Следуя нашей традиции общения с Духовными проводниками Родового Огнища,
сегодня мы берем интервью у Ведающей матери рода Православного – волхвини Лады.
Святозар Подильський

1.Пани Лада, это лето очень насыщено событиями, и, честно говоря, я не знаю, о чем спрашивать в первую очередь. Для меня важно все: и Купальский фестиваль, и Праздник Перуна, и возрастные посвящения детей. Но все же, давайте начнем с Праздника Купала, состоявшегося в Киеве. Остались ли Вы довольны тем, как он прошел, и было ли достигнуто то, что планировалось?

Да, действительно, лето очень насыщено. Но не только лето, а и осень, и зима уже спланированы, и тоже не менее богаты на мероприятия и события. Сейчас такое время, когда надо засевать, поэтому некогда отдыхать.

Что касается мероприятий, сначала хочется сказать о Празднике Купала. Лично я считаю, что Международный Фестиваль Родового Огнища РПВ «Купальский венок», прошедший в Киеве с 17 по 23 июня - великое и знаменательное событие в родноверческом движении. Дело в том, что благодаря усилиям Родового Огнища, Киев после тысячи лет упадка, наконец, начал восстанавливать свою значимость как Святыни, духовного и телесного истока Славянского рода. Знаменателен тот факт, что на мероприятие съехались родноверы с Украины, России, Беларуси, Молдовы, Приднестровья, Литвы и Латвии.

К сожалению, Купальский Праздник прошел без нас, в это время умирал мой родитель – отец Велемудр. Он был необычным человеком. Посвятив всю свою жизнь сохранению Веры – Веды Прави, отец постоянно работал во благо возрождения Обычая наших Предков. Но, увы, настало время, и Предки позвали душу отца Велемудра. После его смерти можно прилюдно раскрыть тайну - он был одним из Волхвов – Радетелей, одним из столбов Круга Радетелей, который готовил возрождение Родового Огнища. Наверное, если бы не он, мы с паном Владимиром и не поженились. Похороны мы провели в тесном семейном кругу, так как отец запретил делать из этого всенародное действо.

Помимо этого, родитель был духовным наставником Владимира, и мы с уважением отнеслись к его желанию. Мы были вместе с ним до последней минуты пребывания его в Яве. Отец Велемудр исполнил задание, возложенное на него Духовным Братством Радетелей. Каждый, посылавший ему поток Живы, получил от него бессловесный Дар, передачу Силы и Мудрости, которые он получил от своего предшественника. Отец щедро засеял «духовное поле душ», возвращая в сотни раз увеличенный Свет Рода, назад. Благодаря этому, сегодня Первоволхв знает имя его последователя, а сотни и тысячи родноверов получили Величественный Дар, который очень быстро прорастет в их душах духовной силой и знаниями.

Я скучаю, душа болит, но мы знаем, что его душа уже снова возвращается к нам в Явь.

Именно эта причина не позволила нам присутствовать на празднике. Но наши ученики – жрецы, волхвы и главы общин хорошо справились с проведением праздника. Я знаю, что было трудно, были определенные недостатки, но считаю, что это благоприятствовало очень хорошему организаторскому опыту нашим духовным проводникам. Праздник действительно удался, они получили дополнительное обучение и общение с людьми. А чего стоит прекрасный ход, величественный ход по главным улицам столицы на один из главных родноверческих праздников – Праздник Купала! Следует отдать должное нашей государственной власти – она действительно проявила свою толерантность и глубокое уважение к верующим людям, дав возможность в центре города провести настолько многолюдное собрание и действо.

Поскольку я курирую вопросы семьи и рода в Родовом Огнище и частично финансовой сферы, я очень довольна, что молодые проводники получили организационный опыт, знания и умения. Совершенствуя проповедническое мастерство, они оказали помощь многим людям в укреплении своих родов, в понимании праведности, чистоты и глубины отношений мужчина – женщина с точки зрения Православного Ведического Мировоззрения Предков. Благодаря фестивалю, люди, не имеющие семьи, обрели новые знакомства, знания и усилили глубину понимания о том, как творить лад в роду - Родолад.

Оргкомитету пришлось нелегко, но на этом им останавливаться нельзя, поскольку происходит постоянный приток новых людей. О фестивале вообще мало кто знал, поэтому, на Купала было всего лишь 300 человек, но на следующий год планируется вдвое больше. Так, в прошлом году на Славяно – Арийском фестивале было зарегистрировано в списке 670 человек, а в этом году мы планируем принять свыше 1000. Поэтому, можно сказать, что это мероприятие всего лишь разогрело наши организационные мышцы.

Праздник Купала призван объединить духовные пары, найти свою звездную половинку, помочь родителям в воспитании детей, предоставить самим детям возможность найти себя и свой путь в жизни. В следующий раз будет еще лучше. Приятно было услышать благодарность родителей за работу с детьми, которую провела семья Васильковских – пани Дана и пан Орий. А попросту говоря, спасибо всем духовным проводникам, отцу Богумиру, отцу Яровиту, пану Володару, пани Святозаре, матушке Радомире, пани Светомире, пани Живице и всем…

2. Как Вам понравился День Перуна?

Это просто чудо и настоящая неожиданность. Святозар, Вам большая благодарность и слава! И лагерь, и праздник были чудесными! Парни и мужчины обучались казацкому рукопашному бою «Триглав», духовным упражнениям, изучали обычай. По сути - неожиданно у нас стало на один фетиваль больше! Да еще какой! В глубинку Тернопольщины съехались свыше 250 человек, дабы принять участие в празднике. Я горжусь тем, что украинцы – казацкий род! На действо собрались все окружающие села!.

Парни удалые весь день тягали канаты, стреляли с лука, метали ножи, тягали гири, боролись и бились врукопашную. Славен народ, что воспитывает мужественных витязей! Боевая культура нации – это основа ее силы и выживания. Скажу искренне, нелегко смотреть женщине на то, как в огненном кругу, раздетые по пояс парни бьются на полное касание голыми руками до первой крови!

Я знаю, что именно такие парни остановят любого моджахеда и одновременно табун лошадей на скаку, а в горящей избе смогут сделать расслабляющие упражнения, беззаботно взирая в лицо огню, и тот…с уважения отступит!

Минимальные ограничения, разрешено почти все – удары, броски, локти, колени, заломы. На многих после боя было жаль смотреть, но как по-другому закаляется мужество, как по-другому рождаются рыцари? Представьте, сколько сил и мужества нужно иметь, чтобы выйти на такой бой, без перчаток, без раундов, на чистой траве! Это праздник настоящих мужчин! Я считаю, что у него большое будущее, он обязательно станет всеславянским соревнованием!

А обрядовая сущность? Всю западную Украину заливает, рядом, на расстоянии 5-30 км наводнения, мы – в центре циклона! Отец, будто бы сам Перун говорит: - Слава победителям!

А у нас лишь небольшой дождик, и сухо! Тропа из жара – 5 метров, толщина жара до 10 сантиметров! Честно говоря, в сердце екнуло, когда отец Владимир пошел, а тут парни! Они молодые, неопытные, в Священное Состояние полностью войти не могут, но идут, не боятся! Немногие прошли – десятки, но именно в них сила Перуна - на весь год! Эту силу, этот дух невозможно передать, это нужно чувствовать и видеть! Слава казакам, слава витязям!

И праздник, и соревнования были чудесны. Думаю, это новый толчок для развития Характерного Казачества. Как говорил Ницше, счастье - это когда возрастает сила! Я считаю, что каждый отец-родновер должен пройти сам и направить сына в такой казацкий лагерь, и испытать себя в соревнованиях.

3. Пани Лада, расскажите о возрастных посвящениях, прошедших впервые в этом году.

Возрастные посвящения прошли не впервые. И я, и Владимир в свое время проходили их, это была тайная сила староверческих родов. Именно благодаря им, мы сегодня являемся теми, кем мы есть. Без этого мы никогда бы не получили того вдохновения Богов и предков, которое мы в себе имеем. Сегодня пришло время вернуть знания всему украинскому роду и всем славянам в частности. Поэтому мы впервые за многие десятилетия прилюдно провели возрастные посвящения для мальчиков и девочек 6-12 лет. Помимо этого, параллельно обучали родителей и готовили их к новому восприятию своих детей.

Одиннадцать мальчиков, под духовным наставничеством волхва Твердислава и пана Ория, на неделю оставили общий лагерь и отправились с палатками в леса и поля. Не смотря на то, что на протяжении трех дней шел проливной дождь, ужасали гром и молния, мальчики выдержали это испытание, хотя им, конечно, было нелегко.

Самое главное в лагере – дисциплина и порядок. Дети с комфортных условий попадают в живую природу. Не каждый взрослый готов пережить такой дискомфорт, а для ребенка, когда рядом нет мамы и при этом нелегкие условия, включается механизм выживания. На четвертый день мальчики уже адаптировались, выработалась четкая команда, они сами готовили еду, носили воду, строили необходимые им сооружения для выживания. Помимо этого проводилась духовная просветительская работа – духовные учителя обучали детей взаимодействовать с Богами, слышать их и практически применять полученные знания.

Следующее испытание было тоже нелегким для детей. Начинался День Перуна. Их группа, прибыв на праздник, принимала участие в боях в Перуновом кругу, показывая свои умения в соревнованиях. Мальчики стреляли с лука, боролись, бились врукопашную. Но самым трудным оказалось, увидев родных, остаться в строю. Учителя предоставили выбор – это испытание не прошли все мальчики. И вот здесь хорошо проявились родители (отцы) парней, их психологическая работа с сыновьями. При этом оказалось очевидным, насколько отец прошляпил в воспитании настоящего мужчины.

Приятно было видеть, как старшие парни с группы поддерживали младших. Но уже к вечеру в кругу осталось девять сильных духом Козаков.

То посвящение, которое они прошли в кругу, наверное, никто никогда не забудет. Сверхъестественный образ Перуна над огнями в кругу, взрослые мужи, сильные духом и телом, готовые в любую минуту вступить в бой, дабы показать свою силу, волхвы…

Когда матери выходили к своим сыновьям благословлять их на праведный путь и дарили им обереговые мешочки, которые сами перед этим вышивали и собирали обереговые травы, - плакали все присутствующие. При этом сын трижды преклонялся перед матерью и благодарил ее за то, что она вырастила и выкормила его. Не менее трогательным было и благословение отца, когда при этом он дарил украшенный нож в подарок сыну.

Казалось, будто бы время повернулось вспять, и вокруг стоят настоящие Рыцари. В этот момент из толпы местных селян, пришедших на праздник, послышалось: «Смотри, сынок, какие великие люди. Такими же и эти дети будут. Иди к ним кушать варить, помогай им, глядишь - и ты человеком станешь …»

Но на этом еще испытания не закончились. Ночью те, кто остался в лагере, совершили марш бросок. Не взирая на неприятный дождь, который то сек, то моросил, то омывал ливнем, мальчики 10 километров пробежали, «минируя мосты», а затем еще 3 километра проползли под дождем по грязи, лишь бы противник не увидел, маскируясь под кусты и в травы.

После этого они весь день делились впечатлениями с родителями. И что самое важное – никто из детей за этот период не заболел.

Приятно было видеть, как отцы гордились своими сынами. Один родитель, настолько поразился силой духа своего сына, что окончательно поменял свое отношение к нему. Да и заметно возросло у мальчишек уважение к матери, к ее домашней работе. Мальчики благодарили своих мам за вкусную еду, которую те им готовят, за терпеливость, любовь и заботу.

Смотреть фото с посвящений мальчиков Дивитись фото з посвят хлопчиків

4. Но кроме мальчиков посвящения проходили и девочки, как у них все происходило? У девочек тоже происходил учебный процесс – полдня они вместе со своей наставницей пани Даной изучали молитвы, духовные напутствия, знакомились со стихиями, искали свое жизненное предназначение. А во второй половине дня вместе с мамами занимались обрядовым рукоделием под наставничеством жрицы Божены. Они вышивали обереги, плели бисером, учились рисовать писанки, делали обереговые композиции с соломы, зерна и трав.

Помимо этого, вместе со жрицами Радомирой и Боговидой изучали и собирали травы.

Закончилось обучение посвящением, которое в народе называется «Закосычение». Казалось бы, это посвящение все девочки должны пройти, ведь чего тут сложного, но нет…

Уже утреннее обрядовое купание в травах не допустило к обряду тех девочек, которые, к сожалению, не смогли психологически переработать в себе женскую суть и направить ее в нужном направлении. Зато прошли обряд девочки, не готовившиеся целенаправленно к нему. Это еще раз показало, что Богиня Леля, опекая детей такого возраста, сама избирала тех девочек, которые были готовы на самом деле, не взирая на младший возраст.

После купания в древней украинской хате с богатым Покутьем, вышитыми рушныками и подушками на кроватях, заплетали косы нашим девочкам.

Наверное, передать тогдашне состояние и детей, и родителей, и нас, волхвов, невозможно. Даже женщина, хозяйка дома, будучи на то время христианкой, плакала от эмоций, царивших в доме. Рассказать нереально, даже пересмотр всего по видео не откроет того, что почувствовали мы. Сколько предков приходило благословлять девочек, и Богини с дарами и опекой, и Боги с радостными улыбками. Электрический свет погас, а в комнате было так ярко, будто бы горело сто фонарей.

Такое действо невозможно воспринять просто так, когда папы заплетали косички своим дочуркам, у них руки дрожали от волнения и слезы заливали лица.

5. А почему две косички плетут девочкам, что это значит?

Во время Закосычения родители плетут две косички доченьке, поскольку это опека матери и отца. На следующее возрастное посвящения – Лельник, родители расплетают косички, и старшая сестра, либо мать, либо Божатка заплетает уже одну, таким образом, вкладывая в нее женскую суть, и с этого времени она уже может быть вестой.

Когда она обручается, тогда становиться невестой. На свадьбе родители расплетают косу и муж, по одному из обычаев, отсекает косу на дверном проеме своего дома, таким образом, отныне ее волосы уже не могут соблазнять и притягивать чужих мужчин. Ее пыл и магическая сила остается в этом доме, для этого мужчины.



Смотреть фото с посвящений девочек Дивитись фото з дівочих посвят

6. А чем в это время занимались родители?

Родители учились. В первой половине дня познавали ведическую мудрость, ладовали свои души, матери учились познавать своих сыновей как мужчин, а не как детей.

Первые два дня мамы плакали за сыновьями, так, будто те ушли на войну. Папы их успокаивали и гордились тем, что их сыновья пошли на вышкол. Робота с матерями позволила поменять образ, сложившийся в их сознании относительно своих сыновей как беспомощного ребенка, на образ мужественного и самостоятельного мужчины.

Следующее, с чем мы работали, это доверие женщины своего сына своему мужу. Удивительно, но это действительно является проблемой. Женщины считают, что их мужья плохо относятся к сыновьям, слишком суровы, несправедливо наказывают. Матери сразу защищают сыновей, таким образом, сводят на нет весь мужской разговор.

Можно согласиться с тем, что сегодня мужчины не уделяют внимания своим детям, и лишь в критических состояниях начинают их как бы «строить». Вот тут таки и приходит на помощь понимание родолада, стихии в характере ребенка и родителей, их взаимодействие, модели поведения отца и деда, заложенные родовые программы и другое…

Во второй половине дня женьщины вместе с дочками учились рукодельничать, а мужчины тренировались вместе с казаками в боевом искусстве «Триглав».

Дни были настолько насыщенными и иногда экстремальными, что когда все закончилось, казалось, будто бы пролетел один день.

<В>7. последний день к вам заглянуло телевидениие, чем интересовалось, что снимало?

Да, действительно, приезжал канал «1+1». Интересовало их возрождение родной веры и то, насколько христианство вобрало в себя наши традиции. На мой взгляд, приехали люди, которые вообще не понимали, что от них требует руководство. Но после того, как они побывали на обрядах, кажется, впечатление осталось довольно положительное. Сюжет готовился в передачу «Подробности», которая идет в 19.30. Приятно, что телевидение тоже видит активное развитие Ведического Православия и интересуется этим.

8.Расскажите о дальнейших планах.

Планы очень большие. Расписано время каждого духовного проводника практически до весны. Помимо индивидуальной работы, есть массовые мероприятия. Во – первых, это следующий фестиваль в Евпатории, уже сейчас заявлено более 500 человек. Каждый духовный проводник готовит свои мастер - классы, семинары. Одни будут проводить лишь обряды – венчание, имянаречение, и так далее…Другие - организационно - информационную работу.

Сразу после фестиваля -сессия Академии ПРАВ. В этом году первый курс насчитывает свыше 50 студентов. Ректор Академии, волхв Богумир, ведет активную работу по расширению студенчества. Наши преподаватели работают над своими духовными трудами. К печати готовятся новые книги.

Помимо этого как области, так и районы требуют проведения в них региональных фестивалей по вероведанию. Скоро мы вывесим график фестивалей, и люди смогут в своем регионе прийти к нам и послушать лекции, пообщаться с духовными проводниками.

9. Как обстоят дела с поселением? С Храмами?

Мы выбрали несколько мест для организации поселения, сейчас исследуем территории. От одного из мест, которое предоставляет нам власть, мы сознательно отказались, поскольку, исследуя здоровье местного населения, увидели, что 50% людей больны раком, другие имеют костные поражения. Это говорит об излишке радиации, о которой люди не знают.

Сейчас исследуем другие места.
Кроме этого, создан духовно-целительский центр «Родосвет» в селе Раштивцы Тернопольской области.
Помимо этого, в некоторых местах прямо сейчас местные громады выделяют нам места под храм - где, пока тайна, как говорят, чтоб не сглазить.
Дел по строительству много, но и подтягиваются люди, вкладывающие деньги в это дело. И берутся за само строительство.

10. Пани Лада, а чтобы Вы хотели пожелать родноверам?

Я хочу пожелать всем людям любви, счастья, здоровья и богатства. Лишь у того лад в жизни, у кого лад в душе. Пусть Матушка Лада всегда будет рядом с вами, наполняя ладом и любовью.

Інтерв'ю з Волхвинею Ладою
     

Календар на 7516 рік

Залишіть свої контакти в базі даних рідновірів і прихильників