Родовое Огнище

03-12-2015
Опубликовано в Духовный Путь Человека

ПРАВОСЛАВНЫЕ РОДНОВЕРЫ - СЛАВЯТ ПРАВЬ РОДА ВСЕВЫШНЕГО

«Верую во Всевышнего Рода – Единого и Многопроявного Бога», – это слова, которые постоянно повторяются во время славления Родных Богов.

«Ведаем, что жизнь в Великом Роде вечна, и должно заботиться о вечном, идя стезею Прави», – произносит община в начале Светлого Правьславления (богослужения).

Мы, как и наши славные Предки, верим во Всевышнего Бога - Рода, мы живем родами, следовательно, мы – родноверы.

В своей духовной державе (Родовом Огнище) мы живем в Великом Триглаве Миров – Прави, Яви и Нави.

Великий Триглав – это вся наша жизнь в Боге: прошлое, настоящее и будущее.

Наша наивысшая радость, ощущение и сознание полноты жизни выражаются славой и поклонением Великому Триглаву.

Мы с радостью воспринимаем мир во всей его множественности, поэтому все испытания, с которыми мы встречаемся в жизни, лишь добавляют нам сил и совершенства.

Вознося славу в Небеса, мы счастливы тем, что имеем истинное понимание Веры и Веды Прави, которую принесли на землю нашу Родные Боги.

Поэтому можем утвердить всю полноту высшего совершенства в душах своих в земном бытии.

02-12-2015
Опубликовано в Духовный Путь Человека

ВСЕВЫШНИЙ БОГ - ЕДИНСТВО И МНОЖЕСТВО

Развивая человечество, Род Всевышний приходит к каждому народу в том проявлении, какое народ способен в данное время осознать. Не один народ поклоняется многим Богам, не ведая их единства, еще больше верят в одного Бога, отрицая разнообразие бытия.

Лишь мы, Арии-Славяне-Русины, от начала времен славим и чтим Единого и Многопроявного Бога – Рода Всевышнего. В этом проявляется глубинная мудрость, сила и преимущество нашего богопонимания. Такое всеобъемлющее понимание Вседержителя позволяет людям более полно познавать святость Его сути и всегда находить верный путь к лучшей жизни.

Православные родноверы веруют и ведают, что Род Всевышний – основа Прави, Единый и Многопроявный Бог, который существует сам в себе, и ничто другое не может существовать рядом с ним, а только в нем. Как океан проявляется в каждой капельке воды, так Породитель всего видимого и невидимого, Род Всевышний, проявляется во всех своих частях, проявлениях и ликах – Родных Богах.

Каждое проявление Вседержителя исполняет в Нем свое предназначение и имеет свою цель. Познавая законы Прави и взаимодействуя с Родными Богами, родноверы учатся быть творцами своей жизни, жизни своего рода и Мира. Так мы творим Вселенную (Сваргу), выполняя волю Всевышнего Рода.

Род существует благодаря сочетанию всего видимого и невидимого посредством Любви и Справедливости, ибо нет святости выше, чем Любовь и Справедливость. Даже несовершенная человеческая любовь соединяет разные личности в одно существо (например, супругов, родичей, друзей, род), а справедливость поддерживает в них лад.

Светлая Божья любовь всеобъемлюща и безмерна, благодаря ей разные и даже противоположные лики Родных Богов составляют суть Единого Бога Рода, что имеет неделимое естество и живет единой жизнью. Божья Справедливость проявляется тем, что каждое существо в Нем имеет свое место и возможность достичь высшего бытия, выполняя свой долг и предназначение.

Всякое единение и творение Света и Любви – это святость, поэтому наша Вера Свята.

 
01-12-2015
Опубликовано в Духовный Путь Человека

ПОНЯТИЕ ЗЛА В РОДНОЙ ВЕРЕ

Все существующее создано сверхразумным Всебогом и является осмысленным и нужным, а потому может быть объяснено. Но Род Всевышний зла не творил, зло – это условное обозначение природной силы саморазрушения.

Не будучи созданным, зло, собственно, и не существует. Зло – это уклон Бытия по направлению к Небытию. Зло – это «зело», пресыщение которое ведет к разрушению. По мнению Православных Волхвов, Бог позволяет Бытию уклоняться к Небытию, чтоб оно свободно утверждалось в своем существовании, поскольку настоящее Бытие всегда свободно и стремится именно быть.

В природе нет зла, оно существует только в мире людей, проявляясь как несправедливость – зело. Несправедливость (Кривда) – это движение к ненастоящей и ненужной цели, к извращению, это ложь, болезнь человеческого общества.

Несправедливость – это занимание не своего места и невыполнение своих обязанностей. То есть, это неверно осознанная свобода и неверно направленная воля, иначе говоря – злая воля. Она может проявиться лишь потому, что есть личности, которые обладают ею.

Этими личностями, прежде всего, являются более низкие сущности – «злые духи». Конечно, и они были рождены для блага, для поддержки Справедливости в Творении и Разрушении. Темные Боги под проводом Морока направляют свои действия на разрушение всего несовершенного.

Направляясь этим путем, сотворяя зело, они помогают Всевышнему поддерживать во Вселенной равновесие. Они проявляют и делают видимой духовную черноту и недостатки в людях. Не познав, что такое добро, а что такое зло, человек не может овладеть бытием, лишь после этого опыта он способен сознательно стать Творцом.

Бог в своей всеобъемлющей любви к человеку дал нам возможность выбирать, как жить: по Правде (праведно, честно, светло), или по Кривде (неправедно, нечестно, темно). Кривда и зло часто вызывают удивление, а то и прямое сомнение в Божьей доброте и любви, и даже в существовании Всевышнего.

Нередко можно услышать: «если Бог добр, то Он не может допустить зла, а если Он его допускает, то Бог либо не добрый, либо не всемогущий (а поэтому и не Бог), либо же Его просто нет».

При этом человек не задумывается, что часто именно так называемое «зло» вынуждает его изменяться и подниматься на высший уровень. Не понимает, что оно является необходимым фактором человеческого развития. Поэтому, так или иначе, зло всегда переходит в добро и наоборот.

Кроме любви, будучи воплощением высшей справедливости, Всевышний всегда действует в интересах большинства: большинства родов, народов и жизни как таковой. Поэтому, когда человек выбирает несовершенный путь и выступает разрушителем, этот путь направляет к нему Богов, которые возвращают все разрушительные поступки к тому же человеку, таким образом, направляя его к более глубокому познанию действительности.

Воля Всевышнего в том, чтобы человек поднялся над двоичностью мира (добро-зло, мужчина-женщина, единичность-множественность) и начал воспринимать мир целостно, улажено, получая поддержку и поддерживая других на пути к свету.

Лишь находясь над противоположностями бытия можно почувствовать всю мудрость, доброту и любовь Бога и в совершенстве соединиться с ним.

Ведическая мудрость утверждает: 1) если человек был бы создан невольным, он не был бы богоподобной личностью, но человек сам решает, придерживаться законов Прави или нет; 2) дав человеку свободу выбора между жизнью по Правде или по Кривде, Бог дал нам возможность совершенствоваться, получая счастье или воздаяние за сделанный выбор.

Находясь в Боге, мы сами избираем свой путь, а Всевышний лишь принимает наш выбор. Давая возможность жить в мире противоположностей и временно лишая бессмертия, Род Всевышний учит людей быть Богами.

Но, даже творя этот акт наибольшей своей любви, Бог сохраняет за человеком свободу – принять или не принять знания Прави, стать частью Света или нет. Так или иначе, человек должен знать о своей ответственности и о том, что он сам может причинить себе беду.

30-11-2015
Опубликовано в Духовный Путь Человека

ТРИГЛАВ МИРОВ

Всевышний Бог Род, породив сам себя, развернулся во Всемирье Великим Триглавом. Сей Триглав представляет собой Древо Рода (триединство миров) – Правь, Явь и Навь. Это проявления Рода, которые охватывают все сущее.

Правь – мир Богов, вершина Древа Рода, где извечно сидит Сокол-Род. Это Вышний мир, откуда льется на нас Свет Рода. Он исходит из Алатыря (Ока Рода), льется на Луга Сварожьи, а оттуда, через наше Солнце-Дажбога, – на Землю-Макошу.

Сокол-Род зрит с вершины Древа Рода за всем сущим и тем самым познает и совершенствует себя. Из очей Сокола-Рода падают мелкие слезы, которые превращаются в писанки и через мир Нави попадают в Явь.

Это души – новые сущности, которые, отделившись от Абсолюта, становятся личностями и выходят на путь духовного просветления. Рождаются они из слезы, ибо она является одновременно символом грусти и радости, то есть человеческая сущность изначально наделена всем.

Правь, как и другие два Мира, имеет свою сходовершу.

Внешняя оболочка представляет собой Ирий – место, где находятся души праведных Праотцов и Праматерей. В Ирии находятся Боги-Сварожичи – дети Лады и Сварога.

На большие праздники и во время недельных правьславлений Врата Ирия отворяются и Боги десницами касаются детей своих (рода земного), а Светлые Предки сходят, чтобы дарить потомкам чувство единства с Родом Всевышним.

Средина Прави – это Сварга Пречистая, место, где находятся сущности Богов-Твастырей (творцов Телесных Вселенных, подобных нашей). Между Ирием и Сваргой Пречистой протекает Рай-река. 

Ядро Прави – то сам Род Всевышний.

От понятия «Правь» происходят такие наши слова, как: правда, правильно, править, праздник и др. Все они отображают светлые стороны бытия, ибо и сама Правь является источником Света. 

Явь – мир Людей, ветви Древа Рода, звездные системы, где существуют формы жизни, более и менее развитые по сравнению с нашей.

В Яви, через Сварога и Ладу, Род Всевышний творит сам себя, познает и развивает. Здесь Души совершенствуют себя, набирая силы Духа и Света Рода. Попадая в Явь, душа проявляется в минеральной форме жизни, отсюда, развиваясь (насыщаясь Светом Рода), переходит в растительную, потом – в животную форму, приобретая, в конце-концов, человеческий лик.

Достигнув вершины познания, прожив свои века Ведающим, человек попадает на Луга Сварожьи – центр нашей Вселенной, светлое место, где постоянно находятся Сварог и Лада (как первопроявления Рода Всевышнего, они одновременно могут находиться в Праве и на Лугах Сварожьих). Оттуда Просветленные души поднимаются в Ирий, а затем во Сваргу Пречистую.

Сходоверша Яви связана не с видимыми уровнями бытия, а с внутренним видением человека. В зависимости от нашего духовного развития, мы оказываемся на разных уровнях мировосприятия. Такими уровнями являются миры трех варн: весей (хозяев), витязей и рахманов. Весям (хозяевам) мир является в служении семье, витязям – в служении державе, волхвам – в служении Роду.

От понятия «Явь» происходят такие слова, как: явный, явление. Они означают вещи и события, которые происходят в реальном мире.

Навь – мир Силы, басуров и душ Предков, которые отяжелили свой дух кривдой – корень Древа Рода. Навь также является царством Темных Богов, над которыми, как луч света в темноте, царствуют Велес с Макошей.

В этом мире вызревает то, что приходит в Явь, следовательно, это мир не только силы, но и знаний. Падая из Очей Рода, душа человека попадает в Навь к Велесу, который наделяет ее всеми знаниями для развития и самопознания в Яви. В «Велесовой книге» (д.16) сказано, что Велес отрочат несет.

То есть, души в Явь из Нави приводят Велес и Рожаница. Как один из первопроявлений Рода Всевышнего, Велес одновременно находится в Прави, Яви и Нави.

От понятия «Навь» в нашем языке осталось только староРуськое слово «навии», которым называли умерших.

Таким образом, Древо Рода (Всемирье, Великий Триглав) представляет собой неразрывную целостность. Через Родных Богов – Сварога (Луга Сварожьи, Небо), Дажбога (Солнце, Землю) и Велеса (мир умерших, иномирье) – несется Свет Рода, соединяющий три мира.

Жизнь человека – это прохождение и познание этих измерений бытия. Ни одна душа не обойдет ни Нави, ни Яви, а выйдя из Прави, в Правь и вернется.

25-12-2012
Опубликовано в Духовный Путь Человека

РОЖДЕСТВЕНСКИЕ СВЯТКИ - ВРЕМЯ ТВОРИТЬ БУДУЩЕЕ!

Вот и подошло к концу ещё одно коло Сварожье. Время подводить итоги и строить новые планы. Наверное, каждый человек в это время задумывается над тем, чего он достиг за прошедший год, что свершилось, а что не удалось. Многие из нас, оглядываясь назад на свои прошедшие достижения и заглядывая вперед, строя очередные планы, в который раз обещают себе: «Вот в следующем году уже точно… обязательно…», – и в который раз загадывают себе всего много хорошего и полезного.

А главное: верят, что именно в этот раз всё будет совсем по-другому. Ведь в прошлом году помешали такие «важные и непреодолимые» обстоятельства, но теперь.... И уже даже не важно, сбудется всё это хорошее и полезное или нет, важно то, что у каждого из нас есть непоколебимая вера в лучшее будущее. Именно эта вера дает нам силы и вдохновение жить дальше, творить, развиваться.

А знаете ли вы, что наши далекие предки не так уж и отличались от нас. Оказывается, что они также загадывали на будущее, строили планы и обещали сами себе, да только делали они это немного по-другому.

Если на праздник Доли все пытались заглянуть в будущее, узнать, что же выткала матушка Доля на полотне их судьбы, то после Коляды наши предки это будущее заказывали. Считается, что время Святок – двенадцать дней после праздника Коляды – священно. В этом году время Святок выпадает на период с 26 декабря по 6 января. Эти дни отвечают двенадцати месяцам следующего года, а то, о чем человек думает, мечтает и делает в каждый из этих дней, определяет его судьбу на каждый из последующих месяцев.

Все мы знаем, что мысли и убеждения человека материальны. Они обязательно рано или поздно свершаются и формируют нашу жизнь. Желания человека притягивают его в ту действительность, где он обладает желаемым. Этот закон действует, воплощая как позитивные убеждения, желания и мысли, так и негативные. Если человек считает, что наш мир злобен и опасен, то в таком мире он и будет жить. Если женщина уверена, что все мужчины обманщики, то только таких мужчин она будет притягивать к себе. И наоборот, если верить, что все люди добрые, а мир прекрасен, то именно так оно и будет. Ведическое мировоззрение учит нас чистоте мыслей, желаний и действий. Ведь они влияют на нашу карну (судьбу) и наше духовное развитие.

Важно понимать, что во время Святок духовная сила человека возрастает во множество раз, поэтому всё, о чем бы не подумал человек, реализуется намного быстрее и точнее. Считается, что в это время нельзя ни с кем ругаться, думать о чем либо плохо, нельзя проявлять негативные чувства: злиться, обижаться, ненавидеть. Также нельзя делать ничего неправедного, ведь именно это вы запрограммируете себе на весь следующий год. Вот ещё несколько советов, соблюдать которые важно в период Святок:
– старайтесь всё время быть в хорошем настроении, желать счастья всем людям, излучайте любовь, радость;
– в вашем доме, в этот период, должно царить изобилие: богато и вкусно накрытые столы обеспечат в следующем году достаток и богатый урожай (хорошую прибыль);
– проводите время с друзьями, родственниками, тогда никто из них не уйдет из вашей жизни, вы будете вместе весь год;
– приглашайте в гости как можно больше людей и радушно их принимайте – тогда и мир будет к вам открыт;
– дарите и принимайте подарки – их будет у вас много в следующем году;
– не скупитесь и не жалейте, тогда и Вселенная ничего для вас не пожалеет;
– делайте добрые дела, помогайте другим людям, проявите благотворительность, поухаживайте за природой – это возвратится к вам сторицей;
– не отказывайте в это время в помощи, особенно детям. Считается, что они отображают ваше отношение к Вселенной. Если начинают много требовать – задумайтесь, не требуете ли вы всего и сразу. Возможно, сейчас вам необходимо вложить много усилий, чтобы удовлетворить их желания, но помните о законах Карны: что посеешь, то пожнешь.

Время Святок наиболее благоприятно для духовного развития и священных состояний. Сила молитв также многократно усиливается, поэтому, если вы иногда забываете о чтении колослова, то сейчас постарайтесь не пропускать ни одного дня. Все медитации будут еще эффективней, чем обычно. Посвятите как можно больше времени духовной работе над собой. Это лучшее время для посещения развивающих семинаров, обучения саморазвитию, а также магическим практикам.

И ещё один совет: хорошенько подумайте о том, что вы желаете, чтобы свершилось в следующем году. Разбейте свои цели по этапам, по месяцам, и запишите их в свой Дневник Желаний. Чем лучше вы всё распишете, тем лучше и достоверней всё исполнится. Постарайтесь представить каждый месяц в деталях, и соответственно с каждым днем Святок закладывайте необходимый образ. Например, если вам предстоит окончание учебы в июне, нарисуйте себя на соответствующей странице вашего Дневника Желаний, держащим в руках диплом. Если вы собираетесь открывать свой бизнес, распишите всё детально. В одном месяце рисуем открытие фирмы (красиво, ярко, радостно), в следующем – рисуем у себя в офисе много клиентов, налаженные контакты с партнерами, ещё дальше – рисуем процветание дела, прибыль, развитие. Не бойтесь проявить воображение. Именно рисунок поможет вам сложить необходимый образ, время от времени работать с ним в медитациях, наполнять Живой.

Позвольте себе всё: создание семьи, у кого её нет, новые знания, здоровье, богатство, духовный рост, самореализацию. А практики из семинара «Как стать владыкой собственной судьбы» непременно вам в этом помогут. Ниже приводятся медитации, которые изучаются на этом семинаре в АРЧ «Родосвет».

ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА «СОЗДАНИЕ ОБРАЗА ЖЕЛАЕМОГО БУДУЩЕГО»

1. Представьте самый хороший исход вашей будущей деятельности: например, результат или качество личности, которые вы хотите, но пока не имеете.

2. Мысленно просмотрите не менее трех «кинофильмов» о своем успехе, в которых вы будете видеть самого себя, исполняющего будущие роли с блеском и вдохновением, каждый по три раза.

3. «Войдите» в эти фильмы и мысленно проиграйте все эти будущие роли (т. е. если в п.2 вы на себя смотрели как бы со стороны – были «режиссером», то теперь на происходящее смотрите как бы «из своих глаз» – стали «актером») – опять-таки по три раза каждый.

4. Пребывая в своем будущем, в котором вы уже добились успеха или стали таким, каким хотите быть, посмотрите на свое настоящее, из которого вы пришли, и определите, что нужно сделать, чтобы достичь такого будущего.

5. Вернитесь в настоящее, ещё раз посмотрите в будущее (представьте его), проверьте последовательность шагов, которые необходимы вам для достижения этого будущего, и ещё раз прокрутите фильмы о будущем успехе.

6. Полностью ощутите себя в настоящем и почувствуйте приобретенную уверенность: в себе, в результате или в новых качествах и состояниях вашей психики.

ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА «ФОРМИРОВАНИЕ БУДУЩЕГО»

Каждый из нас, в той или иной мере, планирует своё будущее и, как правило, реализует эти планы. Точно также можно формировать своё будущее, планируя в нем не только очевидно возможные события, но и события желательные.

1. Займите удобное положение. Расслабьтесь.

2. Вы полный владыка своей судьбы. Всё случится именно так, как вы того желаете. Ощутите свою энергетическую связь с Богом (через Звезду Счастья и удачи). Подумайте о событии, которого вы ждете.

3. Представьте себе, как всё должно произойти, в мельчайших деталях.

4. Очистите свой внутренний экран. Войдите в пустоту Дыва и полностью в нем растворитесь.

5. Увидьте и почувствуйте, что желательное событие – реальность, которая непременно материализуется, и что оно уже осуществилось. Почувствуйте себя уже имеющим то, что вам необходимо.

6. Перетяните образ в Явь (материальный мир).

7. Откройте глаза и ощутите себя владеющим тем, что вам необходимо в реальности.

Помните: то, что вы желаете, должно быть позитивным для вас и мира!

ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА «МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ СОБЫТИЙ С ПОМОЩЬЮ БОГА»

1. В первую очередь, создайте четкий мысленный образ материальной или духовной цели, которую вы хотите достичь (для себя или кого-то). У вас должна выйти четкая и выразительная картинка цели: например, как кто-то выздоравливает или как вы сами успешно сдаете экзамен. Создайте образ нужного предмета или явления. Представьте, как этой вещью пользуется её собственник (вы сами или кто-то еще).

2. Теперь призовите необходимого Бога (Перуна, Ладу, Велеса) в человеческом или другом облике или просто в виде сияющего Света Любви.

3. Призывайте своё Божество прийти к вам и прославьте его так, как вы это обычно делаете, молясь, или же так, как в этот момент хочет ваша душа.

4. Четко и коротко сформулируйте, чего вы хотите; не колеблясь, сообщите, что вам это действительно нужно. Если вам хочется выразить свою просьбу в довольно эмоциональной форме, не стыдитесь делать это.

5. Мысленным взором увидьте, как от общения с Божеством предмет ваших желаний наполняется светом и передается вам, или мысленно почувствуйте (а потом повторите про себя) слова, которые подтверждают выполнение вашего желания. (Ощутите да/нет). Примите этот дар и поблагодарите за него Божество.

6. Несколько раз моргните глазами, не открывая их, так, чтобы внутренний экран очистился.

7. В продолжение дня, а также и ночью, если вы будете просыпаться, вспомните свои действия, описанные в пятом пункте (по крайней мере, на некоторое время), и снова принесите благодарность.

8. Когда предмет ваших желаний найдет воплощения в материальном мире, не забудьте поблагодарить Божество. Укрепившись, таким образом, в вере, продолжайте путь служения Богу.

 

Проводите такие медитации по несколько раз в день. Работайте с силой Живы, общайтесь с Богами. Но не забывайте, нельзя только заказать желаемое и ожидать результата, сложив руки. Делайте шаги по направлению к вашей цели самостоятельно. Старайтесь, стремитесь, тогда и Вселенная будет вам помогать.

Я желаю вам счастливых Святок и такого же счастливого года.

Орияна МАГУР

12-02-2012
Опубликовано в Духовный Путь Человека

ДУХОВНОЕ РОЖДЕНИЕ – СУТЬ ИМЯНАРЕЧЕНИЯ

Священный обряд имянаречения в Родной Православной Вере является обязательной составляющей духовного развития и самоусовершенствования Славян, это своеобразная отправная точка, с которой начинается жизнь человека в своем роде. Главной целью проведения имянаречения является приобщение человека к великому Роду Славянскому. Душа, прибыв в Явь, после перехода из одного состояния в другое еще остается связанной с иномирьем Нави. Лишь после имянаречения она действительно возобновляет свою духовную и телесную связь с Родными Богами, сотнями поколений Предков и земным родом.

Таким образом, принимается Высшее Предназначение рода и окончательно утверждается единство Тела, Духа и Души человека. Дух – суть качество человека, душа – его сущность, которая и есть сам человек. Дух человека обеспечивает развитие души, ее поднятие на высшие ступени развития, дух – варновый признак. Не постигши свой Дух, действуя не в соответствии со своим качеством, можно исковеркать судьбу, замедлить духовное развитие, поэтому имянаречение должно с истока человеческой жизни направить Дух и Душу на праведное развитие, выполнение жизненного предназначения.

Поэтому считается, что лишь тот человек, который прошел священный Обряд имянаречения, является действительно полноценным и имеет право занять соответствующее место в роде. Право проводить это священнодействие имеют лишь духовные чины Ведунов, Волхвов и в отдельных случаях Жрецов Славянской Веры (Ведического Православия). Имянаречение проводят до сорокового дня от рождения дитяти. Обряд имянаречения который проводится после исполнения совершеннолетия (для родичей, которые возвращаются в Веру Предков) еще называется Радение.

Волхв (Ведун) должен знать, когда зачиналось дитя, какую душу Предка звали Родители. Он определяет, под каким Небесным созвездием рождено дитя, учитывает, Темное или Светлое время Годового Круга, соотносит с другими календарными датами. Определенное таким образом имя и будет родовым именем Славянина, в отличии от общинного (сегодня - общественного), которое может избираться родителями, но быть близким по значению с родовым.

Родовое имя следует сохранять в тайне и никому не открывать, оно сообщается ребенку лишь во время четвертого возрастного посвящения у мальчиков и третьего у девочек, то есть, не ранее 14-ти лет. Это нужно для того, чтобы воспрепятствовать наведению порчи и сглазов лихих людей.

Имянаречение – это лишь один из череды родильных обрядов. Ему предшествуют: роды; выбор общинного имени ребенка; наречение роженицы Богородицей; выбор кумовьев; обряд приобщения ребенка к Родовому Огнищу (родному дому); обряд закрытия Врат Нави («сливание»). После имянаречения проводятся пострижины (через год от рождения), и именно они завершают родильные обряды. Имянаречение мальчиков желательно проводить в четверг (Перунов день), девочек – в пятницу (день Макоши) или воскресенье (день Дажбога, который подходит для любого священнодействия), а также, чтобы это не было ранее девятого и не позже сорокового дня от роду.

12-02-2012
Опубликовано в Духовный Путь Человека

КАК СЛАВЯНИНУ ЖИТЬ В МИРЕ СЕМ

Мир Яви – это серединный мир между мирами Нави (безладья, пустоты, неизвестности) и мирами Прави (Сварги Пречистой). Мир Яви множественный в проявлениях своих. Существует большое количество планет, населенных подобными к нашей формами жизни, которые находятся приблизительно на том же уровне развития, что и мы.

Серединный мир более примитивен и более жесток, чем миры Вышние, но он покажется «раем» по сравнению с мирами Нави. Человек приходит в мир, чтобы познать себя и усовершенствоваться, подняться на высшие ступени самоосознания и развития. Этим человек выполняет свое назначение как часть Рода Всевышнего, ведь именно через свои порождения Он познает Себя. Пьянство, курение, разного рода извращения – это кривда не только против себя, но и против Рода Всевышнего, ибо тем самым мы упрощаем и искажаем определенную Его частицу. Разрушая себя, мы заримся на Божий Лад и, если положение становится критическим, Мара выводит нас из Жизни. Такая душа становится, условно говоря, строительным материалом для других сущностей.

Закон Колорода (перевоплощения) позволяет человеку осуществить столько перевоплощений, сколько необходимо для его духовного роста и подъема. Иногда случается, что душа, чтобы познать определенные состояния (к которым она стремилась, но которые не нужны ей), рождается в несколько более примитивном образе. Например, те, кто неугомонно пытаются удовлетворить страсть к женскому полу, могут родиться племенными быками-оплодотворителями, чтобы вволю насытиться желаемым.

У каждого из нас есть свое личное предназначение, которое отвечает варновой принадлежности и направляется Карной рода, то есть, зависит от назначения и судьбы рода отдельно взятого человека. Каждый из нас рождается уже принадлежащим к определенной варне. В период Рассвета Сварожьего большинство родов принадлежат к определенной варне, поэтому дети рождаются с качествами варны именно этого рода. Но в период Сумерек и Ночи Сварожьей роды смешиваются, поэтому в семье воина может родиться веся, а в семье весей – волхв. Осознав свое варновое происхождение, каждый должен понимать и всегда помнить, что семейный союз между представителями разных варн не желаем, ибо дети от семейных союзов таких могут быть наделены разлаженой духовность и телесными недостатками.

Единственное и самое главное, что завещано людям Матушкой Ладой нести и распространять в мирах, – это ЛЮБОВЬ. Лишь через наполненные Любовью отношения с Природой, Людьми и Богами мы создадим мир Ладный, достигнем вершин духовности. Через Любовь проявляются наилучшие человеческие качества – искренность, братство, доброта, щедрость, кротость и другие светлые черты. Установление любовных отношений с Природой приводит к построению прекрасного мира, где уравновешены Черноба и Белоба. Установление Любви с Родом Всевышним является залогом роста и углубления самопознания каждого конкретного человека.

Душа приобретает тело человека тогда, когда достигнет вершин в предыдущих формах воплощения. Человеческое бытие – это наивысшее божественное благословение, которое дарится Родом Всевышним для того, чтобы мы могли постичь свое неявное сверхтелесное происхождение и могли объединяться с Ним. Карбы веданья учат: «Держите в чистоте тела и души свои, светом Сварожьим наполняя, Богов славьте – и будете вечно жить с Богами в Триглаве, сливаясь в единую Правду и Силу».

Человек имеет лишь два жизненных выбора: путь Светлых и Темных Богов. Путь Светлых Богов – это исповедование Светлой Веры, которая учит человека творить Любовь и Справедливость именем Бога Рода (в разных Его проявлениях). Путь темных Богов – это исповедование темной веры, которая затмевает сознание человека разнообразными «заменителями» Любви: телесным наслаждением, «научным атеизмом», материальными богатствами мира сего, пышными убранствами черноризцев и тому подобным. Игра Блуда заключается не в том, чтобы открыто распространять кривду и беду, его игра (Майа) значительно утонченнее: под видом «единоистинных знаний» он выводит человеческие души на окольный путь. Однобожье, многобожие, атеизм, сатанизм, глобализм и другое – все это шутки Блуда. Но каждый, кто становится на сей путь, должен понимать, что Черноба – также часть Рода Всевышнего, посредством которой он выявляет сущности, непригодные к духовному подъему. Поэтому после смерти такие люди не получают никакой благодарности от темных Богов. Души этих людей попадают в нижние Навьи миры.

Славянин (православный родновер) в сегодняшнем обществе является носителем извечного обычая, родового самосознания и родолюбия. Это означает, что в своей жизни мы воплощаем лучшие примеры родовых обычаев: создаем многодетные семьи; защищаем и совершенствуем родной язык, разговаривая на нем; обороняем Родину и преумножаем ее богатства; бережем чистоту крови родов наших; во всех жизненных делах руководствуемся принципом: «СВОЙ К СВОЕМУ ЗА СВОИМ».

Таким образом, человек может познать и полнее раскрыть свое предназначение, выполнить его и подняться в высший мир Прави. Там, слившись с Родом Всевышним, породить новые проявления жизни, миры, галактики и измерения, стать Твастырем-Сварогом нового телесного мира.

12-02-2012
Опубликовано в Духовный Путь Человека

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ДУХА, ДУШИ И ТЕЛА

Как и Род Всевышний, каждый человек имеет свой Дух, Душу и Тело. Дух – это искра Сварожья, самый дорогой дар Рода Всевышнего, луч Светлого Алатыря, наше истинное «Я». Дух, как и Душа, – это то, чем является человек в действительности, сверхсознание, свободное начало в нем. Он является прямым воплощением Высшей Силы, которая ведет все живое к совершенствованию и развитию Души. Именно Дух осуществляет связь с миром Прави. Он руководит в человеке желанием познавать и стремлением к творчеству. Дух проявляется также стремлением к развитию и самоусовершенствованию. Как часть Всевышнего, он постоянно стремится вернуться в свое божественное состояние.

Все живое получает свой дух как дольку единого Духа-сознания Рода Всевышнего. Этот вселенский Дух, воплощенный в образе Сокола-Рода, находится в наивысшей точке Вселенной, на верхушке Дерева Рода. Древо Рода – это и есть воплощенная Вселенная, тело Всевышнего. Поэтому Дух человека состоит из Божественной Веды, света знаний и мудрости Всевышнего, который пополняется Светом творения. Не случайна тяга человека к поиску и познанию Бога, потому что путь к Богу является основным смыслом его жизни. Познать Бога – это познать свою собственную суть. Поэтому одно из главных заданий духовного пути Родной Православной Веры – помочь людям познать свой Дух и найти себя.

Чтобы понять, глубоко понять, что такое Дух, мы должны познать и понять Бога, потому что человеческий дух – это капля в безграничном Океане Духа Рода Всевышнего. Так, как мы не можем до конца познать сущность Всевышнего, не соединившись с ним до конца, так же до конца мы не можем познать сущность своего Духа, оставаясь в Теле. Понимая, что все развивается по подобию, мы познаем Вседержителя в его проявлениях (Родных Богах), так же мы можем познать и Дух через его проявления в человеке.

Самым первым проявлением Духа в человеке является совесть. Она – голос Духа, который тихо, но верно говорит нам, правильно или неправильно мы действуем в самых сложных ситуациях или в момент принятия ответственного решения. Будучи проявлением Духа, совесть выступает грузом для нечестивых людей, от которого они стремятся избавиться. От своего рождения человек через совесть познает, добро или зло он совершил. Это происходит потому, что Дух в виде совести постоянно напоминает о разрушении внутреннего лада и схождении на темный путь. Дух через совесть всегда подсказывает лучший вариант решения, вариант, который ведет к общему благу, а не к сиюминутной выгоде. Поэтому православный родновер всегда должен прислушиваться к совести – голосу своего Духа, совершать добрые и праведные поступки. Поддерживая лад и справедливость во Вселенной, мы поддерживаем лад и справедливость в собственной Душе. Становясь на путь Ведического Православия, человек становится на истинный путь духовного развития, проверенный сотнями и тысячами поколений Предков.

Когда Дух не развивается, сознание направляется лишь на поиск телесных благ, в результате чего Душа черствеет и каменеет Дух. Тогда человек может стать холодным и жестоким разрушителем мира. Ум, который рассуждает без сердца, – это надежная преграда на пути к свободе жизни. Поэтому Родные Боги завещали нам познавать мир сердцем через Веру и умом через Веду.

Лишь в жизненных взлетах и падениях мы чувствуем в себе существование Духа. Когда такие моменты проходят, наш мир изменяется, и ощущение Духа никогда уже не покидает нас. В момент духовного озарения мы ясно чувствуем присутствие Духа и родство с Источником Жизни. Окутанный многими телесными оболочками, Дух в течение долгих веков прорастает, пока не проникнет в сознание человека, и тогда человек становится светлым – просветленным. Именно посредством Духа человек может получать интуитивное прозрение, подняться над телесным бытием и получить знание и счастье мира Прави. Человек, владеющий достаточно светлым и сильным духом, после обучения и прохождения соответствующего количества Посвящений получает Дар Веданья – возможность постоянно получать знание из мира Богов. Когда Дух человека раскрыт, тогда между ним и Богами устанавливается постоянный канал Божественного Познания. Тогда человек находится в потоке веданья, глубинном понимании сути вещей, которые приходят к нему из Света Рода. При этом он способен пророчить будущее, исцелять и творить чудеса. Человеку нужно пройти много самых жестких испытаний и совершенствовать себя, пока Дух не проявится в Свете и Радости. Ибо самое главное, чему мы должны научиться, живя в Яви, – это постоянное, спокойное, радостное состояние бытия и познание любых его проявлений. Дух православного родновера должен быть выше будничных проявлений телесного мира, в сути самого творения (события, ситуации, мира), тогда он становится его властителем.

Дух – то зерно Души. Душа человека – это «жива» – частичка самой Жизни, воплощение творческой Силы Всевышнего. Это своеобразная почка Древа Жизни, желудь, который падает вниз, чтобы прорости в новом высшем качестве. Душа непосредственно связана с личностью человека и несет в себе два начала: Светлое – Ведогонь Сварожий, и Темное – мрак Нави. Для того чтобы жить вечно, Душа должна постоянно развиваться за счет добрых дел, жертвенного служения роду земному и Небесному, увеличивать часть Света и Огня в себе. Когда человек живет не по правде, творит кривду и разрушает мир вокруг себя, это делает его Душу темной и тяжелой. Поэтому после смерти такого человека его Душа может провалиться в Темную Навь. Когда Душа попадает в Навь, она сама наносит себе страдание: кривда и зело, которое она совершила, ложатся на нее самым тяжелым грузом и приносят невыносимые душевные страдания.

Постоянные рождения живых существ в мире Яви составляют основу Колорода (перерождения Душ). Приходя в телесный (материальный) мир, Души развиваются (эволюционируют), давая каждому Телу более совершенное сознание. Вершиной процесса воплощения Души является ее рождение в теле человека. В зависимости от уровня своего развития, воплощенные Души творят в человеческом обществе ступени-варны: непосвященных-тружеников, весей-хозяев, витязей и ведающих. Заканчивая свое пребывание в человеческих телах, Души начинают рождаться в высшем мире Прави.

Только признание человеком единства земного рода, Рода Небесного и Рода Всевышнего постепенно приводит Душу к воплощению в духовном мире Прави. Если живое естество, пребывающее в теле человека, не обращается к служению Богу и не стремится к высшему бытию, оно постепенно опускается в нижние миры Темной Нави. Наивысшей целью жизни православного родновера должна быть безграничная любовь к Богу и своему роду. В этом состоянии наша Душа настолько соединена с Богом, что получает счастье и радость независимо от испытания, которое назначит для нее Вседержитель.

Говоря о Теле, мы должны понимать, что Тело несет в себе знание о развитии Явного мира. Главное его задание в том, чтоб человек выжил, приспособился к жизни в обществе на основе желаний, инстинктов и возможностей. Владея мозгом, оно стремится к достижению материального благополучия и самосохранения. Тело имеет постоянную связь с Душой, поэтому находится под влиянием как светлого начала, так и темного. Светлое начало ведет человека к совершенствованию и взятию тела под контроль ради высшей цели, темное же начало стремится разрушить телесную суть через плохие привычки.

Тело – это совершенное оружие Души и Духа, поэтому православный родновер постоянно должен поддерживать его в хорошем состоянии, совершенствуя и познавая его через главные телесные проявления стихий – огонь, воду, землю и воздух. Здоровое и сильное Тело – это основа покоя Души и радости Духа. Высшая цель Славянской Родной Веры, Ведического Православия – в достижении триединства Духа, Души и Тела. Истина заключается в том, чтоб сделать их более совершенными в целостности.

В основном, возможности физического тела очень ограничены. И когда мы в простой будничной жизни больше доверяем Телу, мы закрываемся для Духа. Некоторые религиозные объединения, напротив, ведут своих последователей в область Духа и Души, подавляя Телесное естество. Они предлагают через аскетизм и жесткие ограничения фактически отказаться от реальной жизни. И поэтому человек, идя одним из этих путей, не выполняет своего Высшего Предназначения. То есть, Душе после смерти тела приходится повторно рождаться, чтоб выполнить то, ради чего она пришла в этот мир.

Для православных родноверов судьба – это то, что мы выбираем или изменяем, взаимодействуя с Родными Богами и непосредственно с Богиней Карной. Задание Родной Православной Веры – привести Дух, Душу и Телесное естество человека к единству, то есть установить между ними такое равновесие, чтоб ни одно из трех начал не подавлялось. Для этого мы используем определенные духовные практики в обрядах Родной Православной Веры. Они с самого рождения ребенка помогают православному родноверу удерживать и развивать эту связь и единство.

11-02-2012
Опубликовано в Духовный Путь Человека

ПРАВЕДНЫЕ КАЧЕСТВА СЛАВЯНИНА

Славянин наделен праведными качествами, признаками, по которым нас можно узнать. Праведные качества переданы нам как заветы Предков, которых мы придерживаемся, чтобы жил Обычай Славянский.

1. Славянин свято придерживается Покона Рода Всевышнего, изложенного в Карбах веданья.

Карбы веданья Покона Рода Всевышнего изучаются лишь в состоянии душевного покоя и чистоты телесной. Иначе знание превратится в неведанье. Кто живет по Покону, нарекается Огнищанином, ибо стоит в священной Родоварте*, как верный хранитель Огнища Родового.

2. Славянин ведает род свой земной до самых древних колен.

Это означает, что мы уже ведаем об Отцах Небесных, которые, родившись Славуней и Богумиром, дали начало Славянским родам. Следовательно, знаем, что началом всего является Род Всевышний. Старшими в роде божеском есть Сварог и Лада, которые имеют свои воплощения и детей. Хранителями Нави является Велес. Род земной – это наши прямые кровные предки, имена и нравы которых мы должны помнить, как собственных Матушку и Батюшку. У Сколотов (Скифов) тот, кто не знал Предков до седьмого колена, считался слабоумным.

3. Славянин есть родолюбом.

Свой род и Отчизну православный Славянин защищает сверх всех щедрот мира земного. Только так родновер может достичь Лугов Сварожьих, а оттуда полететь в Ирий, что ведет в Правь. Кто забыл род и охладел к Отчизне, тот потерял возможность подняться в Вышние Миры.

4. Славянин пять раз в день возносит славу Родным Богам: на рассвете, перед сном и перед каждым употреблением пищи.

Таким образом, мы исполняем дневное коло, которое является частью Кола Годового и Векового. Славянин даже в самых затруднительных обстоятельствах пытается дважды в день осуществить омовение тела: утром и перед сном.

5. Славянин не менее одного раза в год осуществляет огненное жертвоприношение хлеба и кваса на горе Хорива во граде Кия.

Гора Хорива – это сердце Родового Огнища в граде Богоявления Ярия-Ярила Киеве. Главное Капище Ярила стоит на Хоривице, в доме князя-жреца Хорива. Здесь уже строится Богами величественный храм Хорса, небесного Бога-жреца, что разжигает Ведогонь Веры на Алатыре-камне. Хоривица стоит в точке Ока Рода на лике Ярила. Кто осуществляет это святодеянье – очищает и прославляет свою душу, становится ближе к Богам.

6. Славянин не обрезает своих волос и не ест говядины.

Волосы на голове есть оберегом мудрости и знаний, они защищают человека от влияния плохих сил и являются признаком самодостаточности. Обрезание волос возможно лишь в военное время (как знак верности своей обязанности, когда казак готов умереть за Отчизну), а также во время посвящения (перехода из одного состояния миропонимания в иное). Если жизненные условия требуют от Славянина пострига, он может временно состричь волосы, дабы в будущем вновь отростить их. Сыздавна волосы полностью срезали лишь рабам и распутным женщинам, ибо первым ум не нужен, а последние его потеряли. Корова является матерью-кормилицей родов Славянских, Матушкой волосатого Бога мудрости Велеса и всего живого на Земле-Макоше. Убийцы коров становятся отступниками нашего рода, а пожиратели того мяса – ровняются людоедам.

7. Славянин приветствует добрых гостей в своем доме хлебом-солью, местом для отдыха и ласковым словом.

Гость – это тот, кто в затруднительное время нуждается в помощи и прибежище, но не тот, кто в тяжелый для хозяина час вошел в его дом, чтобы осесть там. Гость является посланцем Богов в доме, их искренне приветствуют и предоставляют все необходимое. Кто закрывает двери гостю, тот не ведает Радогощей и не люб Предкам становится.

8. Славянин ест пищу по труду рук своих, ибо ведает, что иначе в следующей жизни родится скотиной, чтобы кормиться в стойле хозяина.

Вкуснее всего является еда, добытая своим трудом, самыми дорогими сердцу – блага, добытые собственным умом. Кто живет чужим умом и трудом при здоровом теле и светлом уме, тот хуже животного. Такие Славяне становятся в следующей жизни домашними животными, получая то, к чему стремились – питание за счет других.

9. Славянин ставит в доме своем Покуть, где находятся кумиры Рода, Сварога, Лады и чуры родовые; стяг народный (державный) и знак Триглава.

Покуть – божница домашняя – это проявление Лугов Сварожьих в родном доме. Там мы ставим кумиры Небесных Богов, чуры родовые, стяг Ясунов (народный стяг) и знак родов Арийских – Триглав. Все это обереги наши от Богов и Предков. На Покути возжигаются свечи в праздники и другое важное для жизни семьи время.

11-02-2012
Опубликовано в Духовный Путь Человека

ДУХОВНЫЕ ПРОВОДНИКИ И ДУХОВНЫЕ УЧИТЕЛЯ

В Ведическом Православии понимание Духовного проводника и Духовного учителя хоть и близкие, но не тождественные. Духовный проводник – это собственное, прирожденное призвание, дар человека, который он получил в результате совершенствования, постижения Любви и Справедливости.

Быть Духовными проводником означает видеть Свет Рода и идти к нему, постоянно находясь в его луче, нести в себе и дарить другим любовь и справедливость веданья вышнего. Духовным проводником является Волхв, Ведун или Жрец, который прошел соответствующее посвящение от духовного учителя и сам стал на путь учительства.

Учительство начинается у каждого человека в свое время, но главный принцип один: Духовный учитель всегда сам является учеником. Каждый, кто становится на стезю духовного ученичества, что приведет к учителю, должен помнить: учитель – это лишь Врата к духовному развитию человека, но редко кому удается достичь вершин духовности, минуя эти врата.

Духовное ученичество начинается с того, что человек ладует и уравновешивает себя, учится благотворительности и послушанию, дарованию любви. Ибо человек неподготовленный, раздраженный и неладный может использовать большие знания на вред себе или другим (что хуже всего).

Духовный учитель – это человек, который, пройдя путь духовного обучения, увидел свои светлые и темные стороны, познал их и стал внутренне целостным, начал нести Свет Рода Всевышнего в себе, даря его другим. В Ведическом Православии учитель – это «гора», человек, который, постигнув соответствующие знания, через духовные Посвящения соединился со Светом Рода Всевышнего, достиг значительных высот познания Бога. Совершенный Учитель является целостным не только внутренне, но и внешне, то есть, он имеет свою духовно-телесную половину, женат. Лишь наша противоположность, которой является жена или муж, творит полноту и целостность.

Духовное учительство и ученичество проходит последовательно такие рубежи:

 

ПОСЛУШАНИЕ – для людей, которые находятся на начальном уровне самопознания и духовного развития. Лишь такие отношения позволяют душе подняться на высшие ступени и лишиться более низких стремлений. Послушником был каждый из нас, и все формы жизни в Яви есть послушниками более сложных форм. В первую очередь мы были послушниками наших родителей, над родителями же есть общество, а над обществом – природа. Этот этап является неотъемлемой составляющей развития Души. Принуждение позволяет углубить послушание, благодетельность, любовь и утвердиться на пути справедливости.

Чтобы познать себя глубже, Боги разделили индроганов (первичных бесполых существ) на две части и дали им возможность всю жизнь искать свою половину. Найдя ее, мы выходим на следующий рубеж нашего ученичества. Как говорится в Карбе веданья Родового Уклада: «Поднимись на гору и твори, выполняя свой долг. Так преодолеешь иную, станешь на ней. Будь с Богами, и бейся, защищая род свой. Они выведут тебя на третью, с нее лети в Сваргу».

Не пройдя этапа послушания, человек никогда не сможет постичь более высоких форм сознания, даже телесно человек к этому не готов. Таких людей всегда будет тянуть ко всякому безпричинному возмущению, противодействию, неуравновешенности, свою мысль они будут ценить превыше всего, а свой скудный опыт они будут ставить сверх знания Ведающих людей. Для них каждый новый урок – будто постижение наивысшей истины, ибо они не владеют целостностью восприятия. Поэтому эти люди часто меняют учителей, меняют свои вкусы, от фанатизма одного учения переходят к фанатизму другого, они не способны постичь, что истина многогранна. Потому-то в Карбе веданья Триглава Старотцы-Святары молвили: «В Триглаве находясь, познаешь силу и слабость, добудешь Веду – насколько будешь иметь Веру, лети над ними Соколом, и только так ты вспомнишь себя».

ДЕЯНИЕ – для тех, кто прошел послушничество и стал самодостаточным творцом телесных и духовных благ. На этом этапе не учат, что делать, в отличие от послушания. Здесь человек живет в обычае, внешнем проявлении Покона, он ведает, что делать, его стремление – научиться выполнять свое предназначение как можно лучше. «Деятели» – это люди, которые ищут возможности, а не причины. Ученичество проходит через собственные свершения, их разрешение и совершенствование. Во взаимоотношениях деяния возникает вопрос «как сделать лучше», а не «скажите же, что мне делать». Девизом жизни является Карб веданья Тела, Души и Духа: «Держите в чистоте тела и души свои, Светом Сварожьим наполняя, Богов славьте, и будете вечно жить с Богами в Триглаве, сливаясь в единую Правду и Силу».

НАУЧЕНИЕ – для тех, кто овладел деянием и учится через обучение других. Это сфера взаимотношений, когда мы находимся с учителем в отношениях полного равенства и уважения личности друг друга. Научение позволяет нам стать на одну ступеньку со своим учителем и постичь сущность Единого Учителя – Рода Всевышнего. На этой ступени мы полностью погружаемся в Свет Рода Всевышнего, то есть становимся Совершенными Учителями. Карбом этого рубежа является Карб веданья Чернобога и Белобога: «Чернобог с Белобогом перунятся, во Сварге соединяясь, тем мир удержан есть. Они суть одно, и нет одного без другого». Лишь совершенный Духовный учитель может быть совершенным Духовными проводником.