Каждое Его качество, сила или проявление воплощено в одном из Родных Богов и является абсолютным и совершенным, а все вместе Родные Боги, соединяясь, в полной слажености творят Наивысшее Совершенство. В этом заключается полнота единства и множественности Бога Рода.

Святые люди, которые в своем сердце имели возможность переживать высшую близость с Богом, единогласно утверждают, что Бог простой и сверхсложный одновременно.

Простота Бога не означает отсутствия в Нем богатства или множества свойств. Наш мир дает нам примеры единения противоположностей – единства во множестве, простоты и богатства красок.

Так, в хорошем музыкальном произведении есть богатство звуков и их сочетаний, а все-таки оно воспринимается, как единое и простое целое. И чем больше мы чувствуем это единство и простоту, тем охотнее мы называем его гениальным и даже божественным.

И в этом мы не ошибаемся, поскольку именно Род Всебог бесконечно многогранный и сложный в своих ликах – Родных Богах, но всегда единый и простой.

Поэтому его можно познавать как через единственное число, совершенное качество Природы (порождение Рода), так и через великое множество Его совершенных качеств.

Глубинно ведая сущность бытия, идя к Богу, ведические родноверы слажено развивают все разнообразие совершенства трех главных проявлений человека – Души, Духа и Тела.

Летом он приходит как тур (бык) – символизируя собой силу и плодовитость, неустанное течение Небесной реки Жизни. Зимой он принимает свой – «медвежий» лик, проявленный его охранной силой.

 Велес - бог мудрости и богатства. Светлое проявление Рода Всевышнего в мире Нави, царь и хранитель Иномирья, защитник Нави и Яви от Тёмных Сущностей. 

 Он приносит ведающим мудрость, витязям знание, весям (хозяевам) блага земные. Он научил праотцов наших - пахать землю, сеять злаки и жать урожай на полях страдных и чтить дух Рода в образе пшеничного снопа-дидуха.

 Испокон веков славяне почитали Велеса как бога Зимы и Морозов, называя его с любовью: Студенец, Зимник, Лютый и Трескун. Мы привыкли видеть Велеса как Деда Мороза – добродушного дедушку покровителя испытаний и лютых морозов, волшебника и чудотворца. Даже холодом он служит подателем добра для мира Яви. 

 6 декабря он заходит в каждый дом, чтоб посмотреть как славяне – внуки Дажьбожьи придерживаются Покона, взрастили ли они в себе праведность, одаривают ли своих детей подарками. 

 В этот день детки с утра за печкой или у изголовья ищут подарки от Деда Мороза, и родители просто обязаны их туда положить, чтобы привлечь урожай и благо на следующий год к себе в дом. Велес предвестник Божича –Коляды (23-24 декабря), поэтому чествуя детей мы готовимся к приходу нового солнца, блага, добра и счастья. 

 В христианской традиции – Велес почитается как Святой Николай (Санта Клаус), праздник сместился по Юлианскому календарю, но суть его, так и не изменилась.

 Поздравляю Вас с празником Велеса, желаю , чтобы он принес в ваш дом счастье, любовь, достаток и успех! Пусть приумножается мудрость и богатство, слава и сила всего Славянского Рода, каждой семьи! Радости вам, веселых праздников!

 Верховный Волхв 

Родового Огнища Родной Православной Веры о. Огнь-Сварг-Владимир (Куровский)

Не будучи созданным, зло, собственно, и не существует. Зло – это уклон Бытия по направлению к Небытию. Зло – это «зело», пресыщение которое ведет к разрушению. По мнению Православных Волхвов, Бог позволяет Бытию уклоняться к Небытию, чтоб оно свободно утверждалось в своем существовании, поскольку настоящее Бытие всегда свободно и стремится именно быть.

В природе нет зла, оно существует только в мире людей, проявляясь как несправедливость – зело. Несправедливость (Кривда) – это движение к ненастоящей и ненужной цели, к извращению, это ложь, болезнь человеческого общества.

Несправедливость – это занимание не своего места и невыполнение своих обязанностей. То есть, это неверно осознанная свобода и неверно направленная воля, иначе говоря – злая воля. Она может проявиться лишь потому, что есть личности, которые обладают ею.

Этими личностями, прежде всего, являются более низкие сущности – «злые духи». Конечно, и они были рождены для блага, для поддержки Справедливости в Творении и Разрушении. Темные Боги под проводом Морока направляют свои действия на разрушение всего несовершенного.

Направляясь этим путем, сотворяя зело, они помогают Всевышнему поддерживать во Вселенной равновесие. Они проявляют и делают видимой духовную черноту и недостатки в людях. Не познав, что такое добро, а что такое зло, человек не может овладеть бытием, лишь после этого опыта он способен сознательно стать Творцом.

Бог в своей всеобъемлющей любви к человеку дал нам возможность выбирать, как жить: по Правде (праведно, честно, светло), или по Кривде (неправедно, нечестно, темно). Кривда и зло часто вызывают удивление, а то и прямое сомнение в Божьей доброте и любви, и даже в существовании Всевышнего.

Нередко можно услышать: «если Бог добр, то Он не может допустить зла, а если Он его допускает, то Бог либо не добрый, либо не всемогущий (а поэтому и не Бог), либо же Его просто нет».

При этом человек не задумывается, что часто именно так называемое «зло» вынуждает его изменяться и подниматься на высший уровень. Не понимает, что оно является необходимым фактором человеческого развития. Поэтому, так или иначе, зло всегда переходит в добро и наоборот.

Кроме любви, будучи воплощением высшей справедливости, Всевышний всегда действует в интересах большинства: большинства родов, народов и жизни как таковой. Поэтому, когда человек выбирает несовершенный путь и выступает разрушителем, этот путь направляет к нему Богов, которые возвращают все разрушительные поступки к тому же человеку, таким образом, направляя его к более глубокому познанию действительности.

Воля Всевышнего в том, чтобы человек поднялся над двоичностью мира (добро-зло, мужчина-женщина, единичность-множественность) и начал воспринимать мир целостно, улажено, получая поддержку и поддерживая других на пути к свету.

Лишь находясь над противоположностями бытия можно почувствовать всю мудрость, доброту и любовь Бога и в совершенстве соединиться с ним.

Ведическая мудрость утверждает: 1) если человек был бы создан невольным, он не был бы богоподобной личностью, но человек сам решает, придерживаться законов Прави или нет; 2) дав человеку свободу выбора между жизнью по Правде или по Кривде, Бог дал нам возможность совершенствоваться, получая счастье или воздаяние за сделанный выбор.

Находясь в Боге, мы сами избираем свой путь, а Всевышний лишь принимает наш выбор. Давая возможность жить в мире противоположностей и временно лишая бессмертия, Род Всевышний учит людей быть Богами.

Но, даже творя этот акт наибольшей своей любви, Бог сохраняет за человеком свободу – принять или не принять знания Прави, стать частью Света или нет. Так или иначе, человек должен знать о своей ответственности и о том, что он сам может причинить себе беду.

Правь – мир Богов, вершина Древа Рода, где извечно сидит Сокол-Род. Это Вышний мир, откуда льется на нас Свет Рода. Он исходит из Алатыря (Ока Рода), льется на Луга Сварожьи, а оттуда, через наше Солнце-Дажбога, – на Землю-Макошу.

Сокол-Род зрит с вершины Древа Рода за всем сущим и тем самым познает и совершенствует себя. Из очей Сокола-Рода падают мелкие слезы, которые превращаются в писанки и через мир Нави попадают в Явь.

Это души – новые сущности, которые, отделившись от Абсолюта, становятся личностями и выходят на путь духовного просветления. Рождаются они из слезы, ибо она является одновременно символом грусти и радости, то есть человеческая сущность изначально наделена всем.

Правь, как и другие два Мира, имеет свою сходовершу.

Внешняя оболочка представляет собой Ирий – место, где находятся души праведных Праотцов и Праматерей. В Ирии находятся Боги-Сварожичи – дети Лады и Сварога.

На большие праздники и во время недельных правьславлений Врата Ирия отворяются и Боги десницами касаются детей своих (рода земного), а Светлые Предки сходят, чтобы дарить потомкам чувство единства с Родом Всевышним.

Средина Прави – это Сварга Пречистая, место, где находятся сущности Богов-Твастырей (творцов Телесных Вселенных, подобных нашей). Между Ирием и Сваргой Пречистой протекает Рай-река. 

Ядро Прави – то сам Род Всевышний.

От понятия «Правь» происходят такие наши слова, как: правда, правильно, править, праздник и др. Все они отображают светлые стороны бытия, ибо и сама Правь является источником Света. 

Явь – мир Людей, ветви Древа Рода, звездные системы, где существуют формы жизни, более и менее развитые по сравнению с нашей.

В Яви, через Сварога и Ладу, Род Всевышний творит сам себя, познает и развивает. Здесь Души совершенствуют себя, набирая силы Духа и Света Рода. Попадая в Явь, душа проявляется в минеральной форме жизни, отсюда, развиваясь (насыщаясь Светом Рода), переходит в растительную, потом – в животную форму, приобретая, в конце-концов, человеческий лик.

Достигнув вершины познания, прожив свои века Ведающим, человек попадает на Луга Сварожьи – центр нашей Вселенной, светлое место, где постоянно находятся Сварог и Лада (как первопроявления Рода Всевышнего, они одновременно могут находиться в Праве и на Лугах Сварожьих). Оттуда Просветленные души поднимаются в Ирий, а затем во Сваргу Пречистую.

Сходоверша Яви связана не с видимыми уровнями бытия, а с внутренним видением человека. В зависимости от нашего духовного развития, мы оказываемся на разных уровнях мировосприятия. Такими уровнями являются миры трех варн: весей (хозяев), витязей и рахманов. Весям (хозяевам) мир является в служении семье, витязям – в служении державе, волхвам – в служении Роду.

От понятия «Явь» происходят такие слова, как: явный, явление. Они означают вещи и события, которые происходят в реальном мире.

Навь – мир Силы, басуров и душ Предков, которые отяжелили свой дух кривдой – корень Древа Рода. Навь также является царством Темных Богов, над которыми, как луч света в темноте, царствуют Велес с Макошей.

В этом мире вызревает то, что приходит в Явь, следовательно, это мир не только силы, но и знаний. Падая из Очей Рода, душа человека попадает в Навь к Велесу, который наделяет ее всеми знаниями для развития и самопознания в Яви. В «Велесовой книге» (д.16) сказано, что Велес отрочат несет.

То есть, души в Явь из Нави приводят Велес и Рожаница. Как один из первопроявлений Рода Всевышнего, Велес одновременно находится в Прави, Яви и Нави.

От понятия «Навь» в нашем языке осталось только староРуськое слово «навии», которым называли умерших.

Таким образом, Древо Рода (Всемирье, Великий Триглав) представляет собой неразрывную целостность. Через Родных Богов – Сварога (Луга Сварожьи, Небо), Дажбога (Солнце, Землю) и Велеса (мир умерших, иномирье) – несется Свет Рода, соединяющий три мира.

Жизнь человека – это прохождение и познание этих измерений бытия. Ни одна душа не обойдет ни Нави, ни Яви, а выйдя из Прави, в Правь и вернется.

Имея в себе видимое и невидимое, сущее и не сущее, Род существует в противоположных проявлениях. Есть время, когда преобладает Его телесное проявление (Сварга), расширяясь в Его же бесплотном проявлении (Диве), а есть время, когда небытие сжимает телесный мир в предвечный и неуничтожимый зародыш всего живого – святой камень-Алатырь (Алтарь, Око Рода).

В каком бы состоянии Род Всевышний не пребывал, Он ни больше, ни меньше не становится. Эти два Вида жизни равнозначны, вместе они составляют единую основу всего, поэтому все живое и неживое, созданное и рожденное может находиться лишь в Едином и Множественном Боге. 

Оттого наивысшей целью и потребностью всего живого и человека является познание Бога и единство с ним.

Род Всевышний является первоначалом и источником всего. Он дает жизнь всему сущему на трех уровнях бытия в Великом Триглаве Миров: Прави, Яви и Нави. 

Правь – это высший мир Богов, Явь – срединный мир людей, Навь – нижний мир Темных Сущностей и душ умерших, которые отягощены кривдами, и которые не могут подняться на уровень Лук Сварожих, а пребывают в Нави, ожидая следующего воплощения, чтобы иметь возможность к совершенствованию. 

Род, как Бог Богов, проявляясь порождает Сваргу – Вселенную. Его первичными Проявлениями-Богами являются Белобог и Чернобог. 

Род Всевышний проявляет себя в извечном рождении Богов, воплощаясь в своих детях-проявлениях – Свароге, Ладе и их потомках. Через Свои проявления Единый и Многопроявный Род выражает Свою Сущность на разных уровнях Бытия, и поэтому есть нижний уровень – род земной (Мир Людей), средний уровень – Род Небесный (Мир Богов), и все они находятся во Всевышнем Роде как внутри писанки-яйца. 

/ВЕРОВЕДАНИЬЕ/ 

Она существует в народе вечно и неизменно, меняться могут лишь ее внешние формы (особенности названия обрядов, толкование вероведческих понятий, самосознание ее носителей), но внутренняя суть остается неприкосновенной. Для того чтобы она была изменена, необходимы сотни тысяч лет, в течение которых происходит перевоплощение Духа определенного народа. 

Тогда весь народ благодаря своим земным деяниям поднимается или опускается на определенный Богами уровень сходоверши» (иерархии) и получает другое призвание. 

Испокон веков мы, Арии-Славяне-Русины, наделены своим изначальным родовым обычаем, уходящим своими корнями в древние Веды. Наша Вера – это Веда, знание о сущности Вселенной и законов, по которым она построена. Эти знания позволяют совершенствовать душу и тело каждого Славянина, давая ему душевное равновесие, радость и счастье. 

Родная Вера и душа нашего рода едины, наши Родные Боги живут в нас, а мы – в них. Будучи естественной (природной) по своей сути, Славянская Родная Вера (Ведическое Православие) развивается по колосварге (спирали), включая времена высокого развития и упадка, подобно тому, как на Купалу (летний солнцекрес) Солнце находится в наивысшей точке, а на Коляду (зимний солнцекрес) – в самой низкой. 

После нижней точки она (Родная Вера) вместе с углублением самосознания переходит в новое, высшее качество и проявляется в еще большей силе, знаниях и умениях, которые мы получаем от Родных Богов. 

Идея смерти и возрождения (возрождения в новом, высшем качестве) Бога, Природы, Человека, Обычая является основой родовой Веры-Веды Славян. Этот круг вечного возрождения мы можем видеть на примере Солнца-Дажбога, который рождается как Божич 21-22 декабря (по Григорианскому Календарю) и «умирает» как Сивый Яр 22 декабря (по Григорианскому Календарю). 

Так же и Священный Обычай Веры-Веды славления Прави (Православие) живет вечно, символически «умирая» (становясь неявным) и рождаясь обновленным на новом уровне развития человечества. 

Мы есть Внуки Дажбожьи! Нашей Родной Православной Вере, Ведическому Православию, было положено начало Богами на небесах (во Сварге) и явлено через воплощение Богов на земле, следовательно, она не может быть разрушена или как-то реформирована. 

Вера-Веда, Священный Обычай – понятие извечное и Божественное, которое не вписывается в границы телесного мира. Это путь к наивысшему совершенству, к Богу. Человек – это сущность, которая лишь идет к совершенству, поэтому его мышление склонно догматизироваться и окостеневать. 

На протяжении своего развития он склонен накапливать «внешние проявления» Веры-Веды, теряя ее внутреннюю священную суть и понимание Прави (Мира Богов, Закона Божьего) – настоящей связи с Всевышним.

Поэтому время от времени происходит очистка-перерождение Родовой Веры и духа ее носителей. В течение жизни одного человека подобные переходы происходят в обрядах Варновых и Возрастных Посвящений, а в жизни народа – в периодических изменениях общественного сознания, во время которых Священная Вера-Обычай веданья Прави развивается и после этого приходит в упадок, перерождается и опять возобновляется в своем Вселенском могуществе. 

Эти многотысячелетние круги в Славянской традиции толкуются как Великие Дни, которые имеют в себе Рассвет, Полдень, Сумерки, Ночь. В неблагоприятную пору, Ночь Богов, понимание (веданье) Прави сводится к самому малому, но прямая священная наследственность Веры-Веды никогда не теряется. 

Благодаря наследственной передаче из рода в род Священного Дара Веданья Православная Вера-Веда Руси и Покон Рода Всевышнего живет вечно, и будет жить до тех пор, пока жив род наш и будет на то воля Рода. 

Сегодня мы живем во время, когда начинается Рассвет Сварожий и Славянская Родная Вера (Ведическое Православие) находится на пути быстрого подъема, возобновления своего родового и общемирового значения.

В традиции Родового Огнища - это 16 Зерен Правды, поданных в Святом Поконе.Перечислим их:ИСТИНА, ЛЮБОВЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ПРАВЕДНОСТЬ, МИР, НЕНАСИЛИЕ, СЛУЖЕНИЕ, ЧИСТОТА, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, ВЕРНОСТЬ, ВОЛЯ, ВОЗДЕРЖАНИЕ, СОВЕСТЬ, САМОРАЗВИТИЕ, БЛАГОЧЕСТИЕ, НАБОЖНОСТЬ.

Под каждым Зерном Правды мы понимаем кон (принцип) нашей жизни, то, чему нужно следовать и что нужно развивать в себе, проявляя  волевое и сознательное стремление  благоприятному и отвержение неблагоприятного.

Для человека идущего путем Славянской Ведической Традиции 16 Зерен Правды - основа праведного и разумного поведения. Все мы знаем, что тот человек, который занят лишь тем, что позволяет  себе удовлетворять все свои чувства и плотские устремления, становится на кривую дорожку и идет путем Кривды. В конечном итоге обретает  лишь беспокойство, страдания, болезни и «наказание».

 Это связано с тем, что жить лишь с целью удовлетворения всех материальных желаний–разрушительно по своей сути.В то время, как весь человеческий опыт свидетельствует, что тот, кто  осознанно с помощью разума и воли контролирует и развивает себя, обретает счастье, здоровье, долголетие и достаток. Разумное самоограничение и саморазвитие  - ведет к успеху. Это и есть путь Правды.

Сегодня мы можем видеть, что людей больше и больше  интересуют развлекательные центры, магазины и кинотеатры, намного больше, чем храмы и  культовые здания, воздвигнутые их Предками. В погоне за исполнением своих  плотских желаний, стремлению к удовольствиям, Душа запутывается в Колороде (Самсаре) и начинает все больше и больше страдать.

 Болезни, жизненные трудности, страх, боль и проблемы- это последствие стремления к Кривде. Жизнь без разумных правил и самоограничений - это жизнь дикаря. Поэтому, вся человеческая жизнь это отображение нашего мировоззрения, нашей религии. Если мы действительно осознанно следуем путем Правды, мы сами становимся творцами своего счастья.

 Еда, сон, страх и совокупление - четыре принципа животной жизни, которым следуют и животные, и люди. Но Мировоззрение (Вера) является тем особым, возвышенным  видом деятельности, который свойствен только человеку. Без нее человеческая жизнь ничуть не лучше животной.

Поэтому в каждом человеческом обществе есть та или иная форма религии (духовности), которая, исходя из вечных взаимоотношений человека соВсебогом, ведет человека ксамоосознанию, через некие правила и принципы.

 Мы - славяне, для нас этаоснова - Покон Рода Всевышнего и  16 Зерен Правды, чем глубже мы осознаем наше Святое Писание, будем следоватьзаповедям и наставлениям наших Богов и Предков, тем счастливей и радостней будет наша жизнь!

Владимир Куровский