Зберігають прадавні народні традиції осіннього вшанування землі і матінки-природи старобільські рідновіри. Вони не вперше влаштовують цікаві свята - яскраве, незвичне видовище для раптових перехожих - на привітному і затишному березі Айдару. Ось і минулої неділі, напередодні дня осіннього сонцестояння, наші земляки, а також гості з Сєверодонецька і Новоайдарського району зустрілися на святі врожаю. 

У програмі - не лише відтворення старовинного обряду подяки землі і сонцю, що сприяли гарному врожаю, підзарядка енергетикою природи і щирого спілкування, а й виставка-ярмарок виробів прикладного мистецтва, серед яких найдавніші українські обереги - дощечки і писанки зі старовинними орнаментами, віночки з квітів, ляльки-мотанки, а потім і майстер-клас з їх виготовлення. 

Треба зазначити, що жителі Старобільщини - і діти, і дорослі - зараз наново і з задоволенням відкривають для себе народну творчість і не лише співочу. Все більше стає у райцентрі осередків майстерності, де вчать виготовляти різноманітні предмети для "магічного" і буденного застосування, продовжують життя прекрасним національним традиціям. Ляльки, що творяться теплими руками і добрими думками без жодних гострих чи травматичних предметів, як-то голки, ножиці, стають довіреними друзями і захисниками, зокрема, для дітей. Предмети  побуту, прикрашені розписом, оздоблені захисними символами, гаптовані сороч-ки, вишиті рушники - це не лише модні  елементи сучасного життя, а його фрагмен-ти, що формують об'єднуючу, спільну культурну базу нинішнього покоління.

Звісно, була представлена на виставці і продовольча група: хазяйки хизувалися вирощеними власноруч овочами та фруктами, які на фоні осіннього пейзажу так само виглядали, наче мистецькі витвори. А про те, як підвищити якість, врожайність городини та отримати від неї побільше користі, розповідала керівник старобільського "Клубу органічного землеробства" Наталя Геннадіївна Шпільова. 

…Втім, і без співів на святі урожаю не обійшлося. Сюди завітав ансамбль із Половинкиного "Забава", яким керує Марія Семенівна Живага. Тож українські мелодії, як кажуть, на живо, звучали протягом кількох годин. Та все ж родзинка свята  чекала попереду. Нею став хоровод миру, в якому всі присутні, взявшись за руки, разом мріяли про закінчення війни, спокій і гармонію навкруги. 

Як би ми не ставилися до системи цінностей, символів, переконань, за якими живуть рідновіри, їх заходи сповнені позитиву, а досвід спільного дозвілля завжди надихає, відкриває нові можливості для творчої реалізації. Недаремно їх із задоволенням відвідують дітлахи, які залюбки беруть участь і у традиційних рухливих іграх та забавах, і в уроках майстрів, котрі потребують уваги і зосередженості від маленьких непосид. Показовим результатом було й те, що половинчани запросили організаторів свята урожаю провести по-дібне і в їхньому селі. Звичайно, старо-більські ініціатори заходу миттєво погодилися і щиро подякували Половинкинському сільському голові Г.О. Світличній за допомогу в організації і чудовий подарунок - виступ "Забави".

Фото Ю. ПОПОВА

                                                                                                                           Затверджено

                                          Указом Верховного Волхва РВ РПВ

                                    №   002/аа  від    28.07.   2015р.

Положення про

«Коло Волхвів Родового Вогнища Рідної Православної Віри»

1.Коло Волхвів (далі по тексту Коло) – це найвищий колективний орган управління Родовим Вогнищем  Рідної Православної Віри, що складається з числа духовних провідників у чині волхва. У разі необхідності за поданням членів Кола Волхвів до Кола можуть бути введені духовні провідники з числа Ради Відаючих інших духовних чинів, що одноголосно затверджується чинним Колом Волхвів.

2.В своїй діяльності Коло підзвітне Верховному Волхву Родового Вогнища РПВ.

3.В обов’язки Кола входить:

3.1 збереження чистоти віровчення Покона Рода Всевишнього, викладеного Першоволхвом Кола Радетелів, Верховним волхвом Родового Вогнища РПВ у Карбах відання, перевірка відповідності  Покону  Рода Всевишнього усіх шкіл, систем, вчень та напрямків діяльності підрозділів та організацій утворених духовними провідниками Родового Вогнища РПВ;

3.2 збереження, захист та укріплення лінії духовного передання Радення Свароже, яке уособлюється Першоволхвом  Рідної Православної Віри, Верховним Волхвом Родового Вогнища РПВ;

3.3 видання дисциплінарних ухвал щодо духовних провідників та працівників Родового Вогнища РПВ;

3.4 подання Верховному волхву Родового Вогнища РПВ на затвердження та дозвіл надання посвяти духовним провідникам, позбавлення провідників духовного чину;

3.5 розгляд та винесення рішень щодо конфліктів між двома і більше духовними провідниками;

3.6 оцінка найважливіших подій у області міжконфесійних і суспільних  відносин, підтримка міжконфесійних і міжрелігійних зв'язків;

3.7 освячення і благословення культових місць (священних гаїв, місць паломництва, капищ, святилищ, храмів);

видача дозволу на відкриття та затвердження навчальних програм у навчальних закладах, що утворюються в підрозділах Родового Вогнища РПВ;

3.8 підтримка належних відносин між Родовим Вогнищем РПВ і Державою;

 3.9 встановлення порядку володіння, користування і розпорядження будівлями і майном Родового Вогнища РПВ;

 3.10 організація та утримання секретаріату (виконавчого органу Кола), затвердження його штату.

 3.11 утримання та наповнення офіційного сайту Родового Вогнища РПВ, офіційних сторінок Родового Вогнища РПВ в соціальних мережах.

 3.12 Розробка стратегії короткострокового і довгострокового розвитку РВ РПВ;

 3.13 затвердження друк конфесійної літератури, окрім Покона Рода Всевишнього, що відноситься виключно до священного права  Верховного волхва Родового Вогнища РПВ;

3.14 підписання договорів з духовними провідниками з визначенням меж їх діяльності, компетенції та повноважень;

 3.15 управління та розпорядження усіма коштами, що надходять від  громад та ініціативних груп Родового Вогнища РПВ, як пожертва-десятина з проведення громадських обрядів, а також інших пожертв, у т.ч. від окремих рідновірів та юридичних осіб на розвиток Духовного центру РВ РПВ;

 3.16 організація та фінансування друку Карбів відання Покона Рода Всевишнього, підготовлених та освячених Верховним волхвом Родового Вогнища РПВ для оприлюднення.

3.17. затвердження присудження вчених ступенів і звань;

3.18. нагородження орденами та медалями Родового Вогнища РПВ.

4.Усі рішення Кола приймаються виключного одноголосно, роздруковуються на папері та візуються особистими підписами членів Кола.

5.Коло, з благословення Верховного волхва Родового Вогнища РПВ, формує Раду Відаючих, яка є дорадчим та робочим органом Кола.

6.Здійснюючи свою канонічну владу, усі члени Кола:

6.1 несуть рівну відповідальність за виконання рішень Кола;

6.2 представляють Звіти звіти про стан Родового Вогнища РПВ;

6.3 здійснюють спостереження за всіма підрозділами Родового Вогнища РПВ;

6.4 звертаються з духовним посланнями до всіх рідновірів;

6.5 мають право клопотання перед органами державної влади;

6.6 спостерігають за виконанням провідниками їх духовних обов’язків в підрозділах Родового Вогнища РПВ;

6.7 мають право відвідин в необхідних випадках всіх підрозділів Родового Вогнища РПВ;

7. У разі кончини чи недієздатності одного із членів Кола, його відсторонення, знаходження під духовним судом або з іншої причини, що унеможливлює виконання ним своїх обов’язків, Рада Відаючих негайно обирає з числа своїх постійних членів нового члена Кола.

8.Для перевірки діяльності Кола діє Ревізійна комісія, склад якої обирається Вічем. Ревізійна комісія складається з трьох осіб: голови та членів комісії. Члени Кола не можуть входити до складу Ревізійної комісії.   

Изначально определим, что у каждого из нас есть свое Личное Дело - Призвание, Предназначение или просто деятельность, которая нас кормит. Благодаря ему, у нас появляется материальная или интеллектуальная собственность, те или иные наработки, благодаря которым мы физически существуем.

Противоположностью личного дела является – Общее Дело. Общее Дело - это общее, совместное творение многих людей, способ общественного взаимодействия для построения  жизни общества. Оно проявляется в  форме управления государством (организацией), конституцией, законами и принятыми общими нормами.

Эти две противоположности выливаются в противоположные  системы ценностей, убеждений и подходов к жизни. На уровне государства - это капитализм и коммунизм, на уровне человека - это устремления жить только для себя или наоборот только для «других». 

Как мы все знаем – любые крайности вредны! Это происходит потому, что не учитывается другая противоположность. Как следствие, любая система,  организация, общность, государство, идущее к  крайности, перестает быть стабильной и разрушается, или же переходит в иную форму.
Так как же нам найти «золотую середину», где и как найти ту Силу, которая нам даст здоровое, целостное общество и одновременно гармоничную реализацию отдельно взятой личности?

Ответ, прост и его уже давно дали нам наши славянские Предки - это Родовое  Дело.

Родовое Дело - это предназначение, призвание и деятельность  отдельного рода. То есть, кровно единой  общности,  которая передает по наследству свои знания, умения и имущество. Все мы помним об этом феномене, но не до конца его понимаем.

Когда в роду кузнецов из поколения в поколение передается секрет булатной стали, когда знахарь-целитель передает свои знания потомкам это нормально и понятно. А вот как строить общество, почему есть боле и менее  успешные люди  и где здесь родовое дело – не понятно!

Это происходит потому, что сейчас редко кто из нас помнит своих предков хотя бы до пятого колена, я не говорю до седьмого. При этом, почти никто не занимается тем, чем занимались его предки на протяжении поколений. Вот тут то и находится та огромная духовно -энергетическая брешь, которая не позволяет сегодня славянам наполнится Силой и встать на «ноги».

Мы живем в то время, когда варны (сословия) перемешались. Уже нет ярко выраженных купцов, дворян и духовенства. Есть аморфные и непонятные  бедные, средний класс и «элита». Причем в основу ложится материальный достаток, а не духовная составляющая. Чтобы разобраться во всем этом, обопремся на знания Святого Покона и ведическую традицию в целом.

Покон свидетельствует: у каждой души в этом воплощении есть свое духовное Предназначение, это и есть – Личное Дело. В то же время, каждая душа является частью большой группы душ – народа. Их совместная деятельность в этой общности и есть то, что мы называем – Общим делом. Но при всем этом, мы рождаемся малыми группами душ – семьями, родами, кланами.  Совместное  Предназначение (призвание) рода (семьи) – это и есть Родовое Дело, которое реализуется в рамках той или иной варны.

В роду Личное Дело, которое передается по наследству и становится Родовым. Для этого в семье должно родиться достаточное количество детей, чтобы кто-то из них смог в полной мере его  освоить и продолжить. Это простое обстоятельство прямо свидетельствует  – богоугодное это Родовое Дело и подходит ли оно этим душам или нет. Следуя ему,  род живет «праведно» или творит кривду? 

Все мы знаем, как легко оступится, утратить честь рода, накопить родовую карму и как следствие получить вырождение рода.  Как деньгами не крути, а Бога не обманешь. Яркий пример греческий миллиардер Аристотель Онассис, несмотря на успешность, благодаря его неправедности – род вымер. В живых осталась лишь одна внучка, которая отказалась от богатства деда в пользу благотворительности (за одно и от фамилии).

Давайте «проснемся» и честно признаем – сегодня миром правят те люди, которые смогли укрепить и провести через века и передать своим следующим поколениям  свое Родовое дело. Как пример можно рассмотреть – королевский род Англии, Ротшильдов, Рокфеллеров, 300 семей «Комитета 300» и т.д. Если этого мало, давайте вспомним брахманские роды управляющие  Индией, самурайские роды которые стоят за автостроительством Японии, нефтепромышленность арабских шейхов и так до родов «сыроваров» Италии или скромного кафе где-то в Германии, которое передается из поколения в поколение уже 300 лет…

Прошу заметить, все «гиганты» строительства «Общего Дела», без «Родового Дела» и передачи его по наследству, опираясь только на «Личное»,  канули «в лету».  Яркий пример  - Сталин. Он умер, не воспитав и не оставив у «руля» своих кровных наследников.  Что случилось с Союзом его детищем, где все это великое «общее»?  И так везде и во все века.
Резко настроенные  поборники «Общего Дела», могут сейчас вспомнить про социалистический Китай и отсутствие династии. Но и тут «Родовое Дело» присутствует. Вчерашние рабочие и крестьяне, ликвидировав императора и дворян, став партийной номенклатурой, сами стали  «новыми» дворянами. Именно эти новые дворяне сейчас миллионеры и олигархи. Особо не выпячивая свою  идеологию,  они под новыми «красными» лозунгами творят «старую» Китайскую Империю.

Осознайте, чтобы качественно функционировала любая общность – должна быть достигнута гармония между Личным и Общественным Делом, за счет укрепления Родового Дела.
Причем Родовое Дело  нужно воспринимать как совместный духовный Путь группы душ, как великое призвание и мистическое деяние, а не как банальное накопительство и передача по наследству заработанного, завоеванного или награбленного.

В  мире постоянно проходит закладка и разрушение родов и народов.  Когда-то и Ротшильды были  просто ювелирами и ростовщиками, а лишь через столетия начали владеть  частью «мира».  Передав по наследству «Родовое Дело», взаимодействуя с другими родами – они смогли достигнуть своих «родовых» целей. Точно так же было и есть с любым – ведающим, королем, самураем или сыроваром.

Старейшины рода, через десятилетия и столетия, объеденные родовыми ценностями, заветами, убеждениями, рекомендуя  детям, внукам и правнукам к подбору «пары» и людей своего «круга», из поколения в поколение  формируют  Род. Фактически выводят  «породу» людей с  определёнными качествами и задатками. Простите, но в  этом люди мало чем  отличаются от тех же пород животных – собак, лошадей, голубей и т.д. Порода, она или есть…или ее нет, и все нужно начинать сначала…

Род (клан, семья) является самостоятельной и, до определенного момента, самодостаточной структурой,  в тоже время, он часть большего  - народа.  И это большее без него не может качественно существовать.  У всех родов в рамках любого народа  есть своя специализация. Ведающие (духовенство) заниматься духовным познанием мира, знаниями  и идеологией (нервная ткань), витязи – управлением и организацией государством, корпорациями (мышцы), хозяева – малым производством и продажей (внутренние органы), труженики –  трудятся (кости).

Роды с похожими задатками – формируют варны (сословия). Варны формируют государство. При этом государство (организм), это, по сути,  договор этих родов между собой, этот договор и взаимодействие на новом уровне и есть  та пресловутая  «Копа», о которой сейчас так много говорят в славянском движении.
Таким образом, государство  или организация людей,  у которых нет «родов» и Родового Дела – это мало организованная общность, которая будет метаться от индивидуализма  к коллективизму и обратно.  Природным процессом является то, что в каждой общности со временем появляются роды, малые группы людей, которые договариваясь между собой (старейшины со старейшинами)  и берут  на себя  ответственность за строение определенной грани общества.

Если  по тем или иным причинам это не происходит (влияние из вне, разрозненность, частые революции и т.д.) общность  «тратит» свою эволюционную силу и время  и в конечном итоге распадается или становится частью более организованного образования (государства, организации).

Чтобы что-то творилось, кто-то должен взять на себя  ответственность и считать это своим Личным и Родовым Делом.  Одни берут ответственность за наличие вкусного хлеба в  частной булочной, другие - за порядок в каком-то городе или государстве. Третьи - за развитие мировоззрения (веры) и духовный Путь народа. При этом , Личное и Родовое Дело одного может выступать Общественным  для другого. Это подобно тому, как в самой большой матрешке  может уместится много маленьких.

Каждая душа  реализовывается на своем уровне и если у человека годами и десятилетиями получается его Дело, а еще он передает это по наследству, это означает, что он действует соответственно законам мироздания и угоден Богу. Такова правда жизни, так строится мир и не принимать это все -равно,  что не принимать то, что Солнце встает на востоке, а не на западе.

ТАК ГДЕ ЖЕ ВЗЯТЬ СИЛУ ДЛЯ ТВОРЕНИЯ СЛАВЯНСКОГО МИРА ЛЮБВИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ?

1. Стать  самому здоровым, успешным, целостным и  финансово самодостаточным, найти свое предназначение и Личное Дело. Создать семью с таким же осознанным человеком. Родить детей и передать Личное Дело по наследству как Родовое Дело.
2. Творя свое Родовое Дело, закладывать ценности, убеждения, традиции и малые обряды своего собственного рода (семьи), верно растить детей, быть примером целостности и баланса духовного и телесного, прошлого и будущего. Войти в состояние изобилия, чтобы из наполненности иметь возможность поддерживать  Общее. Обычно это десятая часть (десятина) – времени, финансов и т.д.
3. Увидеть и принять человека, душу, которую поддерживает Бог (лидера) и стать ему помощником и поддержкой.  Поддерживать связь и совместно взаимодействовать (договариваться) с такими же самодостаточными творцами своего рода (это и есть Копа). Совместно поддерживать  Общее, реально осознавая свой варновый уровень и компетентность.  Стремясь ко всеобщему благу, четко понимать, что Личное и Родовое без Общего Дела  не живет.

Только так может укрепиться и преумножится каждый народ и Славянский Род в целом. Во всем этом, самое трудное это придерживаться  точки  Кона (баланса) между Личным, Родовым и Общественным, духовным и материальным. Важно создать  этот баланс в себе  и суметь передать его  как стремление к Целостности  (благородство) через поколения. Вот такой непростой путь творения здорового общества.

Сразу скажу, это займет время,  нужное для освобождения от своей нездоровой гордыни, время на созревание родов и восстановление народа , но иного пути просто нет.
А что делать  «здесь и сейчас»? Жить, просто жить, понимая  и принимая то, как на самом деле устроен мир. При этом  качественно исполнять свое предназначение  на всех 3 уровнях и стремится к лучшему. Избрав для себя Цель и Путь, просто  идти к своей цели, через годы, десятилетия и столетия. В конечном итоге, это всего лишь Игра Душ, способ саморазвития и самопознания.

влх. Огнь-Сварг-Владимир (Куровский)

Найдя подходящую традицию (школу),  человек с «головой» ныряет в нее. Начинает следовать  «новым» предписаниям, обрядам, молитвам и практикам . Благодаря этому, он получает ответы на свои ранее неразрешимые вопросы   и начинает жить несколько «обновленной» жизнью. 

Так от традиции к традиции, из школы в школу из перевоплощения в перевоплощение растет наша осознанность и развивается душа. Душа не может совершить быстрый скачек, поэтому  все «новое», зачастую это лишь немного «приукрашенное старое». Одни молитвы и обряды сменились на другие молитвы и обряды, одни догмы на другие, а главное  часто так и остается неизменным – внутренней трансформации так и не произошло!

 Чтобы действительно достигнуть качественного результата, нужно осознать, что  любое мировоззрение  (вера, традиция, конфессия) поданное через обряды, праздники, практик и способ жизни - это ШКОЛА.

Школы бывают разные от упрошенных -«детских садиков» до целостных -«академий». Упрощенные Школы – это массовые конфессии, которые учат в основном «нравственности» и послушанию тому или иному режиму власти. Работа с душой в них ограничена – молись, придерживайся заповедей и будет тебе «Рай».

Целостные Школы намного сложней – это  способ и методика самопознания и глубинного саморазвития, они обычно более малы по размеру, ибо не так много людей которые реально готовы качественно развиваться.

Каждая  Школа  дает человеку  описание мира людей, Верхнего и Нижнего, определенные модели и убеждения, но только Целостная – вдохновляет его самому получить ответы на самые сокровенные вопросы и дает ему для этого инструмент – Медитацию.

Благодаря помощи в самопознании, человек проходя целостную Школу  сам  раскрывает смысл своего личного Предназначения, а также Предназначения его семьи, рода, народа, человечества в целом в общей картине бытия Вселенной (Бога).

В целостной Школе  обряды, молитвы, праздники, радения (практики), способ жизни в целом, это не самоцель и не цель мировоззрения, это лишь инструменты и методы движения по Духовному Пути.

 Если Школа праведна, тогда она с помощью них  берется  раскрыть   физические, интеллектуальные, душевные, духовные способности и возможности ученика (верующего). Если же она не праведна, то все это лишь способ  запутать и подчинить себе человека, чтобы в последующем иметь от этого некую пользу.

Душа пришла в этот мир играть, поэтому она играет в неведание, страсть и благость, выбирая разные Школы и получая опыт. Душа вечна, поэтому для нее любой опыт ценен, все то, что мы могли бы назвать негативным или позитивным. Душа целостна - поэтому она не выносит суждений, а просто принимает и идет, идет до тех пор пока не проснётся для осознания своей Божественности.

Просунувшийся человек подобен вылупившемуся птенцу. Чтобы  он стал птицей и  полетел, его нужно отпустить из клетки, дать возможность «стать» на крыло. Что является нашей Клеткой? Клетка нашей души – это работа логического Ума, убеждения и ограничения, которые мы накопили в процессе этой жизни и прошлых воплощений.

Благодаря Уму, мы видим только свои мысли и впечатанные образы прошлых событий, смотрим на мир через призму своих душевных ран и страданий, как результат – так и не можем увидеть Истинный Мир. Продолжая сидеть в клетке ограничений Ума,  душа человека  может так и не узнать, что может «летать».

Поэтому мы рождаемся в круге перерождений (Колороде), страдаем, воюем, болеем, достигаем, теряем , чтобы после сотен и тысяч безуспешных попыток осознать  Путь.  Истинный  духовный Путь  должен вести к Цели - Просветлению (Ясне, Самадхи), а не подмене Цели  - методам и ритуалам (внешним формам).

Осознанно желая идти духовным  Путем, человек должен  взять на себя ответственность , разобраться в «Школах» и найти «свою» подходящую именно ему  духовную Школу, которая поможет ему  открыть  глубинное знание о нем самом и  развить Разум (колобье тело, буддхи).

Раскрытие духовного Разума – это открытие новых качеств и  состояния сознания. Благодаря этому душа может  найти своё истинное и достойное место во Вселенной и выполнить то высшее Предназначение, которое есть в каждом человеке.

Раскрыть Разум – это значит стать взрослым «соколом», научится летать и осознать себя свободным. 

Наш Ум, эго, самомнение, которые проявляются совокупностью привычек, моделей поведения, убеждений, устоявшихся взглядов, и проявлений низшей природы, как ничто другое  мешает нам развивать эти высшие качества нашего сознания. Чтобы «выбраться» из этой «клетки», нужна воля, могучее стремление познать Истину и   Учитель, который откроет «клетку» снаружи, поможет духовно «вырасти»  и  стать свободным.

Тот, кто благодаря своей практике осознанности хоть немного приблизился к Истине, знает как никто другой, что в одиночестве достичь зрелости души очень трудно. Каждый из нас в тот или иной период времени, нуждается в дисциплине и наставничестве. Потому  что именно так духовное развитие идет намного быстрее и качественней.

Гордыня, непомерное самомнение и стремление к материальным благам, неправильное толкование мистических видений и состояний, зацикливание на одном особом состоянии, прекращение внутреннего роста, страх, самообман - это далеко не полный перечень тех преград, которые стоят на пути искателя и мешают ему видеть Истину и слышать истинный зов своей души.

Чтобы спокойно и уверенно двигаться по пути самосовершенствования необходимо состояние внутренней уравновешенности и целостности или хотя бы воля для её достижения. Постоянно делая простые, даже обыденные вещи, но проявляя при этом ответственность, сосредоточенность и систематичность, мы сами создаем себя.

Возможно в этом вы будите одиноки или у вас будет не так много единомышленников. Это связано с тем, что большая часть человечества пребывает в рамках логического мышления и не имеет доступ к медитативному (сверх- надлогическому) восприятию. Большинство людей  не способны постигнуть Истину или высший смысл жизни потому, что в своем познании опираются на те же методы, которые используют в повседневности – логику, анализ и чужое мнение.

Такой человек может думать: «Я буду анализировать, мыслить, читать книги  и постигну Истину», но это иллюзия. Такой подход рассматривает лишь внешнюю сторону Бытия, не ощущая его внутренней сути. Он абсолютно не годится как метод познания Духовного Пути.

Поэтому нужен Учитель, в славянской традиции это Волхв (гуру) и надежная Школа, методика которая приведет к успеху – Осознанности, Кону (балансу).

Учитель — тот, кто передает мудрость. Даже если неукоснительно следовать любой из широкоизвестных философских или духовных теорий,  все-равно, без влияния «со стороны», а именно систематических наставлений и поддержки (Школы), невозможно достичь самореализации и прийти к Истине.

«Только с помощью Учителя может быть достигнуто совершенство, а не через рассудочное мышление и бесконечное обсуждение. Передачу мудрости нужно получить устно, а не от множества текстов, лишь тогда возможно стать Освобожденным. Высшая обитель достигается передачей силы и благословением Мастера, другого пути нет» (Сиддха-сиддханта-паддхати Горакша, глава 5).

Освобождение – это Просветление, Осознанность и райское бытие прямо здесь  и сейчас, а также  в иных мирах, благодаря веданию законов Прави (мироздания) и трансформации личности в сторону Вышнего.

Сегодня в славянском Родноверческом движении много прекрасных людей, которые возрождают традиции и культуру, несут  Свет  Традиции и нравственности, это прекрасно. Все они молодцы и умницы, но почти никто из них не учит Пути, не ведет к Просветлению, а ограничивается обрядовостью, психологией  или в крайнем случае некой «магией».

Для тех кто не понимает сути бытия и еще не проснулся, этого  уровня более чем достаточно. Для меньшинства, «элиты»,  тех кто действительно осознан - обрядов, заповедей и хороводов у костра мало, им нужна качественная Школа и Учитель.  

Школы как и Учителя, бывают очень разными, но всегда нужно помнить, что главным при этом является не величавость или простота, «святошество» или «безнравственность», показной аскетизм или роскошь, а опыт Духовного Пути и их реальная жизнь. Истинный Духовный Проводник  понимает, что методы школы - обряды, заповеди, праздники, дисциплина, это лишь способ достигнуть цели – Просветления (Ясны) и выхода из круга перерождений (Колорода).

На самом деле все просто: когда человек действительно готов учиться, Учитель найдется. Кто хочет самообманываться и тешить свое Эго –  к нему придет его «учитель » и поможет  обманутся. Кто хочет реальных результатов  и готов трудится, встретит истинного Учителя  и получит их.

Говоря об Учителе и о Духовной Школе, которая  дает возможность постичь Истину и достичь Просветления, нужно еще раз отметить, что книг и писаний для этого мало. Необходим именно живой Учитель и круг единомышленников – соучеников (центр, клуб, община), которые объединены вокруг него и он имеет возможность  непосредственно руководить процессом самопознания (учебой).

При этом ученик должен полностью принять Учителя и довериться ему, следуя его указаниям относительно своей духовной практики. Только лишь безграничное доверие своему учителю может растворить гордыню (Эго) ученика и вывести его на абсолютно новый уровень понимания себя и мира.

Полному доверию и принятию опять же может помешать логический Ум (Эго). Это происходит потому, что  люди, как правило, стараются найти самого «лучшего наставника», «безупречного наставника».  Теша свое Эго, они стремятся учится у убеленного сединами «старца с гор», а желательно и напрямую у «Бога» который приходит к ним по первому их «зову» в видениях.

Парадокс в том, что даже  найдя лучшего Учителя,  они все равно сомневаются, проверяют, перепроверят и перестраховываются, пребывая в «сомнениях» или просто считают необязательным придерживаться его наставлений.

 На самом деле не столь важно, насколько правилен выбор Учителя. Намного более важно насколько ученик верит, любит, понимает своего Учителя и готов действительно практиковать, следуя его рекомендациям по самосовершенствованию. Для растворения Эго подходит любой подход, даже самый неожиданный. Это и есть прямая дорога к свободе, к вершине Духовного Пути, к Ясне (Просветлению, самадхи).

Чтобы осмыслить и понять Самого Себя, человек должен осмыслить всё, что было в этом его воплощении и в прошлых жизнях. Осознать все те кармические предпосылки, которые проявляются сегодня в виде шор и стереотипов, привычек и убеждений.

Более того, работая над расширением своего сознания, он должен осуществлять Служение. В славянской традиции это служение называют Радением - светлым творением (сотворением совместно с Богом) во благо другим и всему обществу.

«Великие учителя говорили, что удача улыбается тем, кто трудится. Помощь, которую может оказать учитель, зависит от готовности ученика трудиться и выполнять все инструкции, которые ему преподают. Без усердия в работе, он никогда не постигнет смысла вещей» (Джон Беннет).

 Пребывая «здесь и сейчас», в настоящем моменте, мы едины с Богом, с живой вечностью. На прошлое нужно и можно опираться, о будущем помнить, но зацикливаться и привязываться к ушедшему не стоит. Поэтому духовное обучение также должно соответствовать эпохе, окружающей действительности и особенностям личности учеников.

Именно поэтому работе на Духовном Пути невозможно обучаться по книгам или видеокурсам. Истинные знания, сегодняшние уроки жизни трактуются каждый раз индивидуально живым Учителем, мастером, который  имеет реальный опыт преодоления трудностей и свободен от стремления к «внешней» атрибутике и самолюбованию.

Отход от целостной (гармоничной) жизни, в которой духовное, душевное и телесное уравновешенно, ведет к жизненным трудностям, в то время как истинные Духовные Школы  ведут к Освобождению. Они ведут к достижению внутренней уравновешенности и к более гармоничному слиянию с общественной, профессиональной или семейной средой.

Этот путь не требует ни страданий, ни излишних жертв, если эти жертвы не связаны с внутренним ростом или освобождением. Да и в этом случае их не назовешь излишними, поскольку они требуют необходимых усилий, чтобы адаптироваться к новым условиям, открываемым Духовным Путем. Кроме того, ученик обучается отличать второстепенное от основного, и все его усилия направлены на решение основного.

 Итак, наличие Учителя, Живой Школы и Принятия - это и есть те надежные основы, благодаря которым у каждого человека возникает возможность выйти из состояния невежества, стать осознанным и свободным. Если вы славянин, и вам интересен Родной Путь и Родная Школа – Родовое Огнище ждет вас.

влх Огнь- Сварг-Владимир (Куровский)

Українською (давньруською) мовою:

Роде Всевишній , Боги Рідні , Предки Світлі ,

Проявіться на Землі Матінці , силою своєї Могутньою ,

Зміцніть дітей ваших Вірою і Відою Покону Святого ,

Щоб могли в Любові і Правді жити,

Призначення своє виконуючи .

Святістю Рода Всевишнього наповнююся ,

Силою Життєдайноїю укріплююсь ,

Вогнище Родове бережу ,

На родовоії землі,  мир і благодать творю.

Рід Всебог до мене йде , силу праведну мені дає ,

Благо духовне і тілесне сотворят ,

Себе і рід свій наповняти ,

Святість Прави на землі творити !

По -русски (современный язык)

Роде Всевишний , Боги Родные, Предки Светлые,

Проявитесь на Земле Матушке, силой своей могучей,

Укрепите детей ваших Верой и Ведой Покона Святого,

Чтобы могли в Любви и Правде жить,

Предназначение свое исполняя.

Святостью Рода Всевышнего наполняюсь,

Силой Животворной укрепляюсь,

Огнище Родовое берегу,

На родовой земле мир и благодать творю.

Род Всебог ко мне идет, силу могучую  мне дает,

Благо духовное и телесное  сотворять,

Себя и род свой наполнять,

Святость Прави на земле укрепляя!

Верховный Волхв Родового Огнища Славянской Родной Веры,

Огнь -Сварг -Владимир (В.Куровський)

Кор. Отец Владимир, расскажите, пожалуйста, что такое «Жива» как школа духовных знаний?
ВВК. «ЖИВА» является устной мистической традицией, знанием об использовании энергии Вселенной – «Живы», для оздоровления, материализации событий и духовного роста.  Она пришла к нам через тысячелетия от Славяно-Арийских Спасов и Первоволхвов, как духовное знание, переданное из уст в уста,  от мастера к  ученику. 

Славянская система духовного целительства «Жива»   была открыта на общее обозрение лично мной как духовным учителем (волхвом) в 90-х годах как тайная практика, сохраненная в моем роду.

Кор. Почему до недавнего времени она была не известна, откуда она взялась и что это такое?

ВВК. Корни этого знания и школы скрываются в глубине веков и являются отголосками знаний дохристианских времен. На Руси Жива была основой духовной практики славянских волхвов высшего посвящения, к которым принадлежит мой род.  Поскольку основную массу волхвов Славянщины уничтожили, это знание в целостном виде на Руси было почти утеряно и нигде не применялось.

Жива как школа - это прямое проявление учения Покона Рода Всевышнего и непосредственно знания сохраненные цепью ученической преемственности «Радение Сварожье Огнища Родового».  Будучи главой, Первоволхвом (гранд-мастером)  Радения Сварожьего, я  систематизировал практики и методики предков и добавил свои авторские наработки, создав единую систему.  Благодаря этому  она стала доступна не только волхвам, но и всем желающим заниматься, всем кто получил качественную настройку.

Кор. Владимир Витальевич, а может, имеет смысл  озвучить все ваши «регалии», чтобы наши читатели в полной мере могли понимать, кто вы и какой пост занимаете.
Я Огнь-Сварг-Владимир (Куровский) являюсь Первоволхвом Кола Волхвов -Радетелей, Верховным Волхвом (главой, гранд-мастером) «Радения Сварожьего Огнища Родового», цепи ученической преемственности Славянской Ведической Культуры которая пронесла знания Живы через века.

Благодаря моему подвижничеству и знаниям моего рода  было создано ряд духовных и общественных организаций, главой которых я являюсь:  Родовое Огнище Родной Православной Веры (Славянской Веры), Академия «Родосвет», Академия «ПРАВь»,  Ассоциация «Жива-Ярга», Родовое Казачество, Характерное Казачество, Детская ведическая академия «Веда-Светоч». Все эти организации  в той или иной мере способствуют распространению практики Живы.

Кор. Отец Владимир, объясните, что же, все-таки, такое Жива как понятие, как энергия?
ВВК. Жива – это славянское название вездесущей, всеобщей, универсальной энергии Вселенной. Это изначальная сила Творца (изначальный Свет, Свет Рода). Благодаря Живе, существует все живое в духовном и материальном мире. Жива как слово и понятие, является полным, дословным переводом и соответствием греческого слова – «энергия».
Как энергия она проваляться во всех божественных силах (Богах, полубогах, ангелах и т.д) и является основой их мощи. Любой вид энергии, канал или сила какого-то Божества – это лишь часть спектра Живы. Все люди, так или иначе, взаимодействуют со всеобщей Живой и Живой (энергией) тех Божеств ,которые опекают этот народ.

Каждый, народ и человек в частности, имеет свои особенности восприятия Живы, связанные с его общим уровнем духовного развития и его Высшем Предназначением от Бога. Соответственно у различных народов отличается название этой энергии и сила ее влияния – Чи, Ки, Мана, Иесод, Прана, Святой Дух.

Каждому человеку, каждому народу дается соответствующая Жива (сила, энергия) для исполнения его Предназначения и поддержания какой-то части мироздания – исполнения своей функции (миссии) в нем. Мы являемся  прямым проявлением Всевышнего, следовательно, именно из наших рук, при надобности, должны получать помощь те люди, среди которых мы живем - наш род (народ) и человечество как таковое.

Жива – проявляется на трех главных уровнях – энергия первоэлементов, энергия времени и пространства, энергия Божественных сил и энергия сознания Всевышнего. ПОЭТОМУ МЫ МОЖЕМ ОБЩАТЬСЯ СО ВСЕВЫШНИМ НАПРЯМУЮ - МИНУЯ ВСЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ СИСТЕМЫ И ИЕРАРХИИ.

Кор. Владимир Витальевич, скажите вот сейчас в наше время модно говорить о новом знании, новых энергиях, квантовом скачке и прочем, а может Жива устареть?
ВВК.Жива устареть не может – это вечная, изначальная, всеобъемлющая энергия Творца.  Может ли  Всевышний Бог устареть? Может ли Истина и законы мироздания устареть? Нет они вечны и незыблемы, устаревать может лишь наше понимание того или иного феномена. Но практика Живы, сама в своей сути является развивающей, она расширяет сознание и дарует все более глубокие знания, которые могут воспринимается как новые.

Феномен «новизны» - это ловкий ход различных мошенников, которые далеки от понимания сути Живы, Просветления и вообще от цели духовной практики. Обычный человек часто мало сведущ и думает шаблонно – новые штаны, новый компьютер, новая машина. Таким образом – новое выступает синонимом качества. Поэтому ему под видом «нового»,  или «такое же, но другое»,  ему  «продают» все, за что он готов заплатить. Новые энергии, новые каналы новые практики и т.д

Не следует путать «зеленое» и «квадратное». В истинной духовной практике  нет новизны, она измеряется другими понятиями. Главное - ведет ли она к Истине и Богу  или уводит в дебри Эго и невежества, дарует ли она человеку свободу самоосознания или делает зависимым от какого-то хитреца и ловкого проходимца.

Кор. Ранее прозвучало  понятие качественная настройка. Что такое настройка Живы и почему она бывает качественной и не качественной?
ВВК. Это долго рассказывать, поэтому пробуем это сделать за два подхода. Обучение и передача системы Жива, происходит только путем Посвящения - настройки энергетических центров (чар, чакр). Посвящение всегда проводится очно и только в крайних случаях (спасение жизни, необходимость исцеления), настройка на первую ступень может быть произведена дистанционно.

Посвящение раскрывает и усиливает врожденный потенциал, благодаря чему происходит обретение человеком нового качества и состояния, нового статуса, и права на пользование определенного вида и диапазона энергии. Посвящение это рождение в Силе, выход на новый качественный уровень жизни и саморазвития. В своей сути настройка необратима, ребенка невозможно «родить обратно». В то же время, каким он вы растет – воспитанным и знающим или бестолковым и пропащим, во многом зависит от него самого.  Сила воздействия Живы может остаться на начальном уровне, как во время посвящения, или увеличиваться, благодаря постоянной практике и саморазвитию под присмотром старшего Мастера.

Качественная и некачественная настройка.
ВВК. За два десятилетия с момента раскрытия мной системы  Живы для общего обозрения, она стала знаменитой и востребованной. Как следствие появилось много подделок, плагиаторов, мошенников или просто недоученых учеников, которые желают использовать термин «Жива». Часто не имея отношения к школе Живы или не пройдя полный цикл обучения, действуя в своих корыстных интересах,  они незаслуженно присваивают себе право посвящать в Живу. Подменяя понятия и обманывая доверчивых людей, наделяют себя регалиями  «кудесников Живы», «жрецов» «волхвов», «учителей» и даже «пророков».

Так появились  различные «течения» Живы, которая совсем «не жива». Это «яр-жива», «живая вера-веда», «гоя», «свет рода» и прочие подделки или просто самопалы несертифицированных или  по ряду причин утративших правомочность  деятелей. Официально заявляю, все это  к истиной традиции  переданной Радением Сварожьим и систематизированной мной практике не имеет отношения.  Тем не менее, они пытаются использовать мое имя, книги, знаки и методики традиционной Живы.

Поэтому, появилось понятие некачественной настройки Живы, если вообще, то чем они занимаются можно назвать Живой (обычно поток и сила в десятки раз ниже). Это подобно тому, как медь продают за золото несведущим людям. Я считаю, что было бы правильным, чтобы эти люди давали своим системам  свое особое название и не занимались воровством и плагиатом, но как показывает опыт – легче паразитировать на уже популярной системе, чем развивать свою.

Еще раз определю,  истинная практика «Жива» это было тайное знание элиты волхвов и оставалось тайным, нигде на Руси до 90-х годов двадцатого столетия оно не преподавалось и было неизвестным. Чтобы обеспечить качественность передачи методики и обезопасить ее от подделок – система Живы была запатентована. 

Поэтому каждый современный мастер Живы, который проводит посвящение (настройку) другим людям, в обязательном порядке – имеет письменное свидетельство о праве преподавания Живы от гранд-мастера, лично от меня (В.В. Куровского), которое свидетельствует о его уровне квалификации и праве это делать. Поддерживая свою связь с «Радением Сварожьим», проявляя благодарность, каждый мастер праведно отдает в Ассоциацию «Жива-Ярга»  (академию Родосвет) десятину от проведенных настроек и обучения на развитие Традиции. Со своей стороны Ассоциация «Жива-Ярги» постоянно обучает своих мастеров и передает более глубинные знания, и дополнительные Посвящения.

Обучая «Живе», мастер и ученик соединяются в единую цепь передачи знаний. Поэтому у каждого мастера есть мастер, с которым он поддерживает отношения почтения, любви и постоянного обучения.  Получив настройку Живы , мы получаем ее навсегда, и уже ничто не может ее у нас отнять. Это подобно тому как, не имея рояля – вы приобрели рояль. Но отношения постоянного обучения у более старшего мастера важны как постоянная настройка рояля  камертоном, чтобы не было фальшивых нот и отклонений в передачи знаний и настройке.

В традиции «Живы» есть 360 Посвящений (видов настроек, спектров), из которых наиболее важных – 64 Колодарных Посвящения (подключения к определенным спектрам Живы). Сегодня общей массе учеников открыто всего – 9 уровней Посвящения (по-вертикали).  Это такие уровни:  1ступень Бережа, она направленна на работу с телом, ученик исцеляет себя через контактные и дистанционные сеансы. 2 ступень Живы – Знахарь, здесь глубинно прорабатывается душа (психика), исцеление эмоций, способа мышления, пересмотр прошлых жизней и углубленная работа с телом. 3 ступень Живы - Целитель. Работа на уровне Духа.

Вводятся практики общения с духовным миром и использование кроме знаков Живы еще различных каналов энергии (Жива Изобилия, Любви, Победы и т.д). Далее идут мастерские ступени - Кудесник, Жрец, Ведун, Волхв, Волхв-Радетель, Первоволхв (мастер мастеров). Поэтому все без исключения действующие мастера Живы – один раз в год (три года) подтверждают свою квалификацию и получают дополнительные знания в Ассоциации «Жива-Ярга», обучаясь  лично у меня как основателя и гранд-мастера.

Хочу также отметить, что на протяжении всей истории практики Живы было замечено, что отрекаясь от своего учителя (мастера), конфликтуя с ним, не принимая его праведные наставления – ученик сам постепенно уменьшает до минимального свой поток Живы и не может качественно ее передавать. Именно поэтому так важна цепь ученической преемственности,  чистота традиции, аутентичность  и непрерывность обучения.

Кор. Владимир Витальевич, скажите, а кто на сегодняшний момент может качественно обучать и передавать  Живу?
Если человек получил качественную настройку  Живы, тогда она для него абсолютно безвредна, безопасна и имеет огромную пользу для здоровья, материализации событий  и духовного роста. Обучают, качественно делают настройки  и передают ее  мастера Живы и непосредственно действующие проводники РО РПВ. На сегодня (18.06.2015) это:  

Первоволхв  о.Владимир (Куровский), волхва РО РПВ – о. Ладомир (Аникиенко), волхв РО РПВ  – о. Богумир (Миколаев), ведун РО РПВ – о. Богумир (Потатуев), ведунья РО РПВ -о.Светомира (Олиференко), жрец РО РПВ – о.Велимир (Бабич), жрица РО РПВ-м. Светолада (Бабич), ведунья РО РПВ - м. Боговида (Рохова), жрица РО РПВ -м. Мечислава (Черсак), кудесница РО РПВ - м. Ясна (Селиванова), кудесница РО РПВ - м. Православа (Петренко), кудесник РО РПВ  - о.Даромир (Матяш), кудесница РО РПВ - м. Ясна (Сердечная), ведун РО РПВ - о. Зореслав (Белокрылов), жрица РО РПВ - м. Любава (Белокрылова), жрица РО РПВ - м. Мирослава (Хоботова), кудесник РО РПВ - о. Белояр (Неживых), кудесник - РО РПВ о. Ярогор (Ламсардис), кудесница РО РПВ - м. Зоряна (Здзеба), кудесник РО РПВ - о. Святозар (Сушков), кудесник РО РПВ - о. Осмомысл (Бережанский), кудесник РО РПВ  - о. Святогор (Корольчук).

 При этом на сегодняшний день (18.06.2015), только я имею право посвящать во все ступени Живы. Волхвы Ладомир (Аникиенко), Богумир (Миколаив) и Ведуны Богумир Потатуев и Светомира Олиференко – до 3-ей ступени (I,II и III) включительно. Все остальные  - только до 2-й ступени (I и II) включительно.

Все иные не перечисленные в списке мастера  считаются не действующими. Для продления своих полномочий и права на проведения настроек Живы (посвящений) – следует обратиться в секретариат Ассоциации «Жива-Ярга» (академию Родосвет) получить подтверждение, если нужно -  пройти переквалификацию и получить сертификат. С этого момента списки действующих мастеров будут оглашаться раз в полгода, что бы люди имели возможность обучаться у сертифицированных преподавателей.

Пресс-служба РО РПВ

Основал село казацкий полковник И. Синельников в 1744г. и назвал в честь своего сына Николая.Тишиной и древностью дышит  с. Никольское и его окружение. В его пределах расположен древний памятник праславянской культуры – КАПИЩЕ ПЕРУНА, древнее славянское святилище «Храм Семи Врат», сооружение  относят к концу третьего, началу четвёртого веков. Оно состоит из вкопанных по кругу каменных глыб (1,5 – 2 м. в высоту и 1,1 м в ширину),  обработанных умелыми руками и напоминающими щит – каплю. Внутри капище Перуна имеет 9 Залов – Святилищ, в которых совершались обряды.Перун является одним из старейших Сварожичей, защитником Законов Прави, покровителем грозы, огня, дождя, жизни, роста, силы, власти, боевого мастерства, защитником витязей и Земли Руськой.

С большим волнение и трепетом  приближались мы к древнему святилищу наших предков. Щебет птиц, ласковый ветерок, шелест листьев, стрекот кузнечиков и нетронутая высокая трава встретили нас первыми.Во время Славления Родных Богов наши  молитвы были обращены к Вышнему Миру за благословением и помощью о спасении Рода Славянского, о МИРЕ и Взаимопонимании, о даровании Радости, Уважения и Любви к ближнему, о Принятии друг друга и происходящих ситуаций. Всей общиной мы промаливали пространство.  

Молитвы Верховного Волхва, его проповеди были направлены на МИР и БЛАГОПОЛУЧИЕ в Славянских Землях, на исцеление присутствующих, на наполнение жизненными силами участников тура на месте силы.     Верховный Волхв отец Владимир провёл обряд имянаречения. Число родноверов растёт, нас больше и больше, мы вспоминаем свои имена, мы чтим своих Богов, с радостью и благоговением поклоняемся святым местам, а места Силы укрепляют наш Дух и наше Тело. Отец Владимир уделил каждому участнику тура особое внимание, провел с нами духовные практики по кудестничеству, ответил на все заданные вопросы.

Мы пили  родниковую воду, кланяясь матушке Дане, её красоте, её алмазным каплям и росам. На братчине в дубовой роще все сидели одухотворённые, как будто удивлённые от всего увиденного и услышанного, объединённые общими молитвами и мыслями, ещё более породнившими наши души.А потом мы пели, пели наши славянские чудесные песни, которые единили слова и мысли, умы и сердца, несли радость святым дубравам, полям, лесам и рекам, нашему солнышку, Богу – Даждьбогу, Перуну и Световиту, Велесу и Стрибогу, Роду Всевышнему и Всем Богам в нем сущим.  Купанием в Днепре, очищением водицей завершился наш чудесный тур к ВЕЛИКОМУ КАПИЩУ ПЕРУНА. Слава Родным Богам и Предкам нашим! Навеки Слава! 

Вроде бы впереди у человечества очень много доброго и светлого. Несмотря на это, мы можем видеть в мире ещё много боли, трудностей и страданий, порой кажется, что становится всё хуже и хуже.

Дело в том, что современная цивилизация исчерпывает существующую экологическую нишу. Из-за своего материалистического (неэкологического) мышления, мы создали ряд неразрешимых проблем, которые привели человечество к глобальной катастрофе. Современная нестабильность в мире – войны, терроризм и напряженные международные отношения, это лишь видимое проявление борьбы за ресурсы которые еще остались.

Кризис пронизывает всё: климат, экологию, генофонд, мораль, семью, социальную организацию, технологии. Это ясно видно для всех здравомыслящих людей. Этот кризис может иметь лишь два решения: либо быстрая деградация человечества с возможностью его исчезновения как биологического вида, либо решительный и быстрый переход к новой экологической нише и Праведному Мировоззрению. Мировоззрению, которое предусматривает качественное изменение отношений «Человек-Бог», «Человек-Природа», «Человек-Человек».

 Единственный путь дальнейшего развития - это переход к новой общечеловеческой цивилизации, в которой духовные знания и принципы (Ведическая Культура) являются не только красивыми словами, но самой сутью повседневной жизни. Как это уже было на Земле во времена Золотого Века (Утра Сварожьего, Сатья-юги).

Мы верим и знаем, что ведущая роль в этом процессе уготована Славянскому Роду, единому и многопроявленному роду потомков Ариев, которые призваны Всевышним помочь всему человечеству в духовном переходе к новому миру и новому сознанию.

 Эту  духовную цивилизацию, по мере своих возможностей, уже сегодня творят много мастеров духовных практик и просто светлых и здравомыслящих людей. Они помогают измениться всем желающим, выступая примером праведного действия - ежедневно утверждают Мир, Любовь и Справедливость. Каждый из них важен, поскольку новый Золотой Век (Утро Сварожье, Сатья-юга) - это совместное творение всех светлых душ.

 Особенно много таких людей на просторах Славянщины: России, Украины, Белоруссии. Все мы сегодня с радостью можем наблюдать развитие различных славянских родноверческих, экологических и культурологических движений, объединений, поселений и школ.

 Но очень часто единичные нескоординированные действия не дают должного результата. Более того, случается, что близкие по духу люди взаимо не воспринимают друг друга или даже противодействуют, не осознавая при этом глубины кризиса в Славянском мире и цивилизации в целом.

 Мы живем в такое время, когда на самом деле в Славянском мире нет единого признанного духовного лидера, «спасителя», который «всем укажет Путь». Это даже в некотором роде хорошо, ибо каждое движение, школа или отдельная личность может проявиться, согласно своему разумению Божьего Замысла.

С другой стороны, из-за этого всё славянское духовное движение раздроблено, ослаблено и не имеет должного влияния на своё общество, славянские государства и человечество как таковое. В связи с этим Родовое Огнище Славянской Родной Веры предлагает всем светлым людям объединить наши общие усилия  и создать Всемирное Вече Славянских Общин.

Всемирное Вече Славянских Общин  предлагается создать как  добровольное общественное движение, своеобразную площадку взаимодействия и одновременно договор о поддержке и взаимовыгодном сотрудничестве людей, которые твёрдо выбрали для себя Славянскую Культуру (в широком её понимании), Родноверие, Старую Веру, Родобожие, здоровый образ жизни, экопоселения и разумный патриотизм  как норму жизни.

 Всемирное Вече Славянских Общин  - призвано стать своеобразным славянским ООН, координирующим центром, который будет способствовать обеднению и согласованию действий по тех или иных вопросах. При этом, мы все добровольно  должны взять  на себя обязательство жить и действовать в соответствии со славянскими ведическими принципами:

Истина, Любовь, Справедливость, Праведность, Мир, Ненасилие, Служение, Чистота, Ответственность, Верность, Воля, Воздержание, Совесть, Саморазвитие, Благочестие, Набожность.

При этом мы:

• придерживаемся экологического способа жизни, мышления и поведения;
• добровольно поддерживаем друг друга;
• не критикуем и не противоборствуем друг с другом;
• утверждаем благородство и благость;
• способствуем развитию Славянской  Культуры в целом и в частности, опираясь на выше       названные принципы;
• способствуем формированию новой Славянской цивилизации;
• проводим совместные мероприятия и акции.

К Всемирному Вече Славянских Общин  могут присоединяться - отдельные общины, клубы, школы, центры, общественные объединения и конфессии.

У нас нет структуризации или централизации, каждое движение, объединение, община или личность творит свой мир, свое мировоззрение или искусство, а все вместе мы творим  Славяно-Арийской Род, а Всемирное Вече Славянских Общин лишь помогает в этом. Все участники Вече считаются друзьями и партнерами.

Чтобы присоединиться к Вечу, достаточно прислать своё согласие (в письме свободной формы) на e-mail: rodosvit@ ukr.net. В письме высказать согласие и свои соображения относительно взаимодействия и указать телефоны, адреса и электронные адреса глав организаций, объединений, поселений, общин и просто заинтересованных лиц, которые поддерживают замысел.

В первых числах сентября, приглашаем всех откликнувшихся на 9-й Международный Фестиваль Славянской Ведической Культуры «Сва-Слава» .

Владимир Куровский

Родовое Огнище  Родной Православной Веры, как централизованная духовная организация   сочетает в своей структуре два понятия – посвящение и должность. Посвящение – это огнищанские и духовные чины. Огнищанские чины – родновер, радарь (родновер с тайным именем), огнищанин. Духовные чины ведающих  РО РПВ – благословлённый обрядодей (проповедник), обрядодей (окончил духовное училище), кудесник (окончил ПРАВ),жрец, ведун и волхв.

 В соответствии с уставом, должности РО РПВ – глава общины, старейшина (глава волости из 5-7 общин), владыка края (глава 5-7 волостей), представители  Кола Ведающих и Кола Волхвов, главы направлений и представители Управы РО РПВ, Хранитель РО РПВ и Верховный Волхв РО РПВ.

 В результате деятельности Православной Родноверческой Академии Вероведания (ПРАВ) как высшего духовного учебного заведения, за период с 2007 по 2015 год, успешно сдали экзамен и получили  духовное образование «духовный проводник, духовный целитель, ведический психолог» более 40 человек.

Многие из них получили духовные посвящения «Кудесник РО РПВ» и выше. В тоже время, некоторые из них не вступили или вышли из под каноничного духовного управления своей деятельностью Верховным Волхвом и Колом Волхвов и не занимают никаких должностей в РО РПВ. С целью упорядочивания  обрядовой и просветительской деятельности РО РПВ

 Постановляю:

1. Считать действующими духовными проводниками  РО РПВ только тех ведающих, которые занимают выше перечисленные должности в РО РПВ и находятся в каноничном управлении и взаимодействии  с Управой РВ РПВ, Колом Волхвов, Колом Ведающих и непосредственно с Верховным Волхвом.
2. Только действующие духовные проводники РО РПВ имеют право на проведение обрядов, просветительскую или проповедническую деятельность в структурах Родового Огнища (общинах, клубах, академиях).
3. Право на деятельность должно быть  подтверждено соответствующим юридическим договором на право представления интересов РО РПВ между духовным проводником и Верховным Волхвом, который действует от лица РВ РПВ в соответствии с уставом РО РПВ (пункт 39).
4. Право на духовную деятельность подтверждается «свидетельством священослужителя» со вкладышем,  в котором перечислены обряды, духовные науки и практики которые он может проводить и преподавать. Свидетельство и вкладыш выдается на период до 1 года.
5. На данный момент действующими проводниками РО РПВ считать:
    
   Верховного волхва РО РПВ о.Владимира (Куровского), волхва РО РПВ – о. Ладомира (Аникеенко), волхва РО РПВ  – о. Богумира (Миколаїва), ведуна РО РПВ – о. Богумира (Потатуева), ведунью РО РПВ -о.Светомиру (Олиференко), жреца РО РПВ – о.Велимира (Бабича), жрицу РО РПВ-м. Светоладу (Бабич), ведунья РО РПВ - м. Боговиду (Рохову), жрицу РО РПВ -м. Мечеславу (Черсак), кудесницу РО РПВ м. Ясну (Селиванову), кудесницу РО РПВ - м. Православу (Петренко), кудесника РО РПВ  - о.Даромира (Матяша), кудесницу РО РПВ -м. Ясну (Сердечную), ведуна РО РПВ - о. Зореслава (Белокрылова), жрицу РО РПВ - м. Любаву (Белокрылову), жрицу РО РПВ - м. Мирославу (Хоботову), кудесника РО РПВ - о. Белояра (Неживых), кудесника - РО РПВ о. Ярогора (Ламсардиса), кудесницу РО РПВ - м. Зоряну (Здзебу), кудесника РО РПВ - о. Святозара (Сушкова), кудесника РО РПВ - о. Осмомысла (Бережанского), кудесника РО РПВ  - о. Святогора (Корольчука).
6. Все иные неперечисленные в списке духовые проводники считаются не действующими. Для продления своих полномочий и права на проведения обрядов и духовных таинств РО РПВ – следует обратится к Колу Волхвов, воглаве с Хранителем РО РПВ о. Ладомиром и юридически согласовать взаимодействие.