І палили наші праотці вогні і збиралися біля них, Богів славили і посилали в молитвах і образах своїх любов та світло, і творилося від цього жівоявлення світле, і перебували вони у світі і щасті, і ми так сьогодні збираємося біля вогнів, томущо суть ми слов'яни є.

Славлення

Ось вже тисячі років від людей ховається правда про нашу історію, знаннях і традиціях, про значення обряду Славлення. На сьогоднішній день залишився тільки абажур, зовнішня частина обряду, і тому, коли ми не знаємо всієї його глибини і суті, він не має для нас ніякої сили. А у випадку, коли обряд проведений неправильно, то замість творіння і гармонізації він може мати в собі силу руйнування.

Якщо поглянути з боку, то для багатьох проведення обряду здається марною справою, яка на сьогодні залишилося в нашому фольклорі, епосі і чомусь частинно відображається в Християнських обрядах. Якщо вникнути в такі свята як Різдво, Стрітення, Великдень, Водосвяття і пр., то можна побачити багато схожого. Це виникає з того, що під час хрещення Русі відбулася підміна понять і знань, щоб ми забули своє коріння, втратили мудрість і «опали, як листя на дереві». Так, Великдень або свято Ярили стало Великоднем, свято Перуна стало святом Іллі (залишили тільки громовержця), Бог Сварог став Саваофом, Лада Богородиця стала Дівою Марією або просто Богоматір'ю, від Бога Велеса залишився Власій та ін. Підмінили і сакральний сенс свят, а також час їх святкування, що має дуже велике значення. Це все призвело до втрати суті славлення, викривлення і спрощення Віри-Веди предків.

 Але, як після зими настає весна, і дерева знову обростають листям, так і сьогодні настає світлий час, коли можна розкривати таємниці, глибину глибин, найпотаємніші знання Слов'янських Родів і людства в цілому. Відайте, що знання Роду Славних ніколи не зникали, а таємно зберігалися в Волховських родах Поділля і передавалися в усній традиції від учителя до учня.

 Якщо зазирнути в глибину століть всього людства, то в сивому минулому можна побачити, що Славлення проводилися завжди і у різних народів. Але кожне з них мало свою глибинну суть. Так, спостерігаючи за Всесвіттям, рухом планет, наші пращури визначили, що Світло Рода Всевишнього (Божественна Енергія Творіння, яким пронизано все Всесвіття) у різну пору року по-різному впливає на Землю і всіх, хто її населяє. Крім того, Світло Рода Всевишнього вбирається всім живим, і нова, вже проявленаенергія, віддається в обмін на отриману. Таким чином відбувається діалог між Богом і Землею-Матінкою, а там, де це гармонійна взаємодія порушувалося, починали відбуватися різні лиха: землетруси, урагани, пожежі тощо Більшу частину Світла Рода Всевишнього ми з Вами отримуємо від Сонечка, саме тому його і називали Даждьбогом (що дають Богом - Богом, що дає блага духовні і тілесні) чи оком Божим. Тому була необхідність і доцільність стати на сонячний шлях, тобто йти по Сонцю або жити за законами Прави.

Законами Праві називали закони, за якими розвивається Всесвіття, код творення світу, який і був переданий нашим предкам. Так Спас Рама придумав дванадцятизначний календар і сонячні свята. Свята визначалися не як історичні дати, а відповідно до руху планет, сузір'їв, галактик, які в різний час мають свої сильні або слабкі сторони впливу, а також у зв'язку з рухом їх по небесному колу. Тому і будувалося так багато обсерваторій-святилищ (МежірічінськеСвятилище- обсерваторія на Дніпропетровщині, острів Хортиця, Стоунхендж та ін) для спостереження за зірками. Назви свят співвідносилися з рухом небесних тіл і що відбувається в природі, і тоді, коли на багатьох землях люди почали жити за законами Прави, чинився лад і щастя. Саме тому ми з вами живемо на землях, де найбільше у світі чорнозему. Він зберігся тому, що довгий час наші землі обходили стороною природні лиха - це подарунок нам від наших праотців, який ми повинні берегти і захищати.

Одним з основних понять Сонячного світогляду Відичного Православ'я у Яві є обрядодіяння. Слово «обряд» має значення «про ряд», тобто круговий, нескінченний, вічний «ряд», в значенні послідовності речей, дій, явищ. Іншими словами - це дія, яка послідовно і постійно налагоджує і підтримує Вселенський лад, порядок.

 Кожен обряд виступає поновленням певного етапу світоворення, певної послідовності дій, так роблять Боги під час творення Світу. У будь-якому обряді є внутрішня частина і зовнішня. Внутрішня - це особливий стан свідомості обрядодія, його зв'язку з Богами, а зовнішня - це певні дії та молитви.

Під час обряду, на місце, де виробляється обрядодіяння, спускаються усі Божественні сили і мудрість Всесвіття і допомагають створити гармонійний, щасливий світ земний (свою долю, свій світ) кожному, хто присутній на обряді. Саме тому під час обряду людьми формується коло, як лінза концентрації Світла Творіння, і в цей момент Світло Рода Всевишнього, проходячи через духовного провідника, через людей наповнює землі добротою і силою нової життєдайного життя.

У центрі Капища (місце проведення обряду) або Храмі запалюється вогонь (на великі свята - 9 вогнів, центральний - посередині, решта - на вісім сторін світу, знак Алатиря, прояви Всесвіття) - земний вогонь, як знак єдності з Небесним вогнем. Вогонь виступає і Брамою, через які Боги чують наші молитви і отримують наші треби. У вогонь кладуться пожертви у вигляді Суриці (молока з медом) і хліба або зерна. Пожертви - це плоди наших праць, найцінніше для нас, а це і є молоко-Суриця і хліб. У духовному плані ми посилаємо Богам молитву, любов, вдячність за мудрість і силу, а на фізичному - сурицю і хліб. Таким чином врівноважується і гармонізується світ, відповідно до законів Всесвіття.

 Брати участь у святах можуть всі бажаючі, що і дозволяє кожному відшукати мудрість в собі, отримати нові знання, сили, вилікуватися від захворювань, налаштуватися на вібрацію Всесвіття, очистити свою душу і тіло, наповнитися новими животворящими силами, і таким чином гармонізувати своє життя, створити у своєму полі творіння щастя, любов і справедливість. Крім того, залежно від рівня розвитку душі, кожен сприймає обряд по-своєму. Тому кожен народ сприймав обряд у відповідності зі своїм світосприйняттям і визнавав тільки своє, рідне.

 Обряд - це велика сила і велике таїнство, і в руках невідаючого може заподіяти кривду. Тому обряд повинен проводити досвідчений Духовний Провідник, обрядодій, який пройшов належне навчання, пройшов обряд Відагори або має благословіння свого Вчителя. Дуже важливо, щоб до обряду готувалися всі люди, так як це є велика дія жівоявлення.

У Слов'янської Ведичної Православної традиції є безліч обрядів. Всі вони класифікуються за такими значеннями:

Життєстверджуючі обряди - обряди, які допомагають утвердитися в житті: Праславлення, Благосвята, Очищення, Славба і Огнеслава.

Життедающі обряди - обряди, які дають новий етап у житті, виводять нас на новий рівень буття: Ім'янаречення, пострижни, Зірниця, Славба Весті і Ушас, Закосичення, посаження, підпоясування, Радення, Вінчання, Родоварта, Крада, Тризна.

Колодарні обряди - обряди, які виробляються по руху небесних тіл, допомагають Православній людині налаштуватися на вібрацію космосу і творити праведний світ: Різдво Божича, Водосвяття, Стрітення, Велесов день, Сорочини, Великодень Даждьбожий або Ярила, Купала, Перунів День, Пречиста, Доля та інші.

Можна багато розповідати про силу Славлення, але, щоб краще його усвідомити, приходьте на рідні Свята, де збираються багато світлих праведних людей. Доторкніться до рідної традиції, наповнитеся мудрістю і силою Рідних Богів, налаштовуйте свою душу на музику небес, творіть свій світ, виходячи із законів Прави, живіть в радості, гармонії, любові і щастя. Пам'ятайте, що у вас є всі сили і мудрість цього досягти, тому що ви - частинка Всесвіття, Рода Всевишнього.