Для того, щоб розібратися з питанням Віри, спустимося з глобального рівня світорозуміння до побутового: ототожнити віру з переконаннями, оскільки переконаність у чомусь і віра у щось, з повсякденного точки зору, є одним і тим же. При цьому потрібно розуміти, що особливість будови свідомості людини в тому, що будь-які переконання функціонують, як якісь уявні програми сприйняття. Це своєрідні окуляри (фільтри, слайди), через які ми сприймаємо світ. Ці окуляри можуть бути «білими», а можуть бути «чорними», тобто ви можете вірити, що все в світі позитивно, або навпаки, що кругом одні вороги. Ось тут і прихована таємниця таємниць, оскільки, переконання діють як фільтри (слайди), і, якщо ви вирішите, що кругом одні вороги і погані люди, ви дійсно будете притягати у своє життя саме таких негативних людей, і навпаки.

У сучасній квантовій фізиці існує теорія, звана «принцип невизначеності Гейзенберга». Відповідно до цієї теорії, спостерігач робить вплив на хід подій і їх результат (що спостерігається). Якщо ви спостерігаєте елементарну частинку, вважаючи, що вона володіє хвильової природою, частка стає хвилею і, навпаки, коли ми думаємо, що це частинка - вона стає частинкою. Більш того, при спостереженні елементарна частинка опиняється в тій точці простору, в якій ви очікуєте її знайти (тобто, ми туди її не усвідомлено переміщаємо!).

Віра дослівно це Відання (знання) Ра, тобто - знання світіння. Про яке світіння йдеться і для чого його потрібно знати? Відповідно до відичної традиції, душа, яка перебуває в світі яви, може знаходиться в трьох головних станах: світінні (благості, саттві), пристрасті (дії, раджас) та невігластві (невіданні, інертності, тамас). Вищим станом душі вважається саме світіння - світіння (благість) як праведне творіння і матеріалізація буття.

Слав'янське відичне вчення «Родосвіт» вчить нас, що душа постійно випромінює із себе світіння  божественної енергії життя - «Живу». Це означає, що Жива, проходячи через слайди душі (фільтри свідомості), формує навколо нас нашу особисту реальність (коло впливу і творіння), де все відбувається відповідно нашим глибинним переконанням. Якщо ми вирішили, що ми раби, і Бог не любить нас - ми дійсно в рабстві обставин і світ «тисне» на нас. Якщо ми з болем у серці до глибини душі вирішили, що Бога немає, і нам ніхто не допоможе - особисто для нас Бога немає, і він дійсно нам не допоможе .... Ще більш страшно, коли подібних переконань дотримуються мільйони людей. Тоді вони дійсно перебувають у світі жорстокості, болю і страждання, не відаючи, що вони самі створили цей світ «темним» світінням своїх душ. Якщо ж наша Віра буде абсолютно позитивна, то й світ, який ми спільно сотворимо, буде позитивний.

Саме такою, Світлою і Праведною, Доброю і Всепрощаючою, є віра наших предків - Рідна Православна Віра (Слав'янська Відична традиція). Православні рідновіри вірять, що все, що не робиться - до кращого, що Род Всебог і Рідні Боги обов'язково допоможуть, навчать і підтримають - саме так у дійсності і відбувається.

Висновок 1. Коли ми віримо в те, що світ добрий і позитивний - саме таким він для нас і стає, і навпаки.

Віра (переконання) забезпечує те, що ви визначаєте важливим (для себе). Переконання говорять нам, на що потрібно звертати увагу, а що можна ігнорувати. Ваші звичні поведінкові стереотипи цілком і повністю визначають, що ви можете робити (що морально, добре), а що ні - в сьогоденні і в майбутньому (але знову-таки - тільки з вашої власної точки зору). Таким чином, ваші переконання визначають вашу реакцію, причому в будь-який момент часу. Ці переконання тільки часткого були сформульовані вами, а в більшості своїй вони були «передані» вам у спадок, тобто неусвідомлено сприйняті вами і визнані за «свої». Це вдруковування (імпринт) сталося, коли ви з дитинства бачили, чули і відчували поведінку батька й матері, рідних і значущих для вас людей. При цьому потрібно розуміти, що ті люди, які були для вас зразками, не завжди вірно ставилися один до одного і дійсно праведно діяли. Крім цього ваші переконання складалися також з прочитаних книг, побачених кінофільмів, впливу школи, вулиці, національних особливостей і т.д. Ось тут необхідно зупиниться і знову з побутового рівня піднятися на глобальний. Справа в тому, що в кожного народу свої звичаї і традиції (вірування), які не міняються тисячоліттями, тому те, що для одного звична і цілком зрозуміла річ, для іншого народу - невластиве поведінку, якому треба навчати, і навіть «високоморальних» досягнення . Як приклад можна взяти біблію: «Не вбивати, не брехати, не красти, не бажати чужого» (в тому числі жінок) і т.д. По суті, Ісус Христос (після свого навчання в Індії) намагався навчити тієї відичної мудрості, яка була загальновідома в слав'яно-арійському світі за п'ять тисяч років до його народження. Те, що Віди, записані в Індії, набагато давніші Біблії в науковому світі знають абсолютно всі, в той час, як «справжні християни» це заперечують. А чому? Знову ж таки, все тому, що переконання заповнюють розриви в знаннях, тобто, коли ми не знаємо, що є істинним, нам потрібні переконання для заповнення цих розривів. Ми утворюємо зв'язки (іноді помилкові), які допомагають зробити наші переживання цілісними. Як наслідок, часто ми спираємося на «пісочні замки», страждаємо і навіть вмираємо за те, що за визначенням не наше (не рідне) і по-суті не правдиве.

Віра, якою б вона не була, надає сенс нашого життя, допомагає сформувати цілі та знати, що потрібно робити і як себе вести, тому дуже часто все інше (або просто незрозуміле), навіть істинне і праведне, оголошується помилковим, злим і непотрібним.

Висновок 2. Віра не завжди відповідає Істині. Людині важко розлучитися зі своїми віруваннями, навіть розуміючи, що його переконання хибні, оскільки це означає необхідність міняти сенс життя, свої цілі і завдання. Як наслідок, на догоду особистій вигоді все «інше» часто оголошується поганим.

Так яка ж Віра істинна, і де істина в Вірі?

Давайте спробуємо відповісти на це питання, спираючись на Слав'янську відичну традицію.

Традиція рекомендує сприймати (шукати) Істину будь-якого вчення через п'ять головних правил.

1. Чи відповідає вчення Природі?

Це означає, що будь-яка віра (світогляд) або вчення повинне ґрунтуватися на законах Природи і їм повністю відповідати. Дійсно, мікромодель повинна відповідати макромоделі, тому, коли ми осягаємо закони природи (відаємо), ми осягаємо Божі закони.

2. Чи відповідає вчення Святим Писанням?

Будь-яка віра, так чи інакше, повинна ґрунтуватися на знаннях, отриманих згори від Бога, і описаних в Писаннях. Крім цього, в цих же писаннях переданий досвід використання цих знань. Відповідно до Слов’янської відичної традиції, ми знаємо, що духовний світ не однорідний і має свою ієрархію. Душі, які знаходяться на Землі, перебувають у своєрідній «школі життя», у кожної з них різний рівень розвитку, тому з ними говорять різні Божественні Сили. Як наслідок, одні знання можуть бути отримані від Духів, інші від Земних Богів, більш високі - від Вищих Богів і найвищі - від Всевишнього. Тому на Землі є різні віри і вчення. Одні несуть людям здоров'я, щастя і радість, а інші - біль і страждання.

3. Подивіться, як живе свята людина, спираючись на цю традицію.

Мова йде про те, що священик будь якої традиції повинен жити саме так, як сам вчить, тобто його слово не повинно розходитися з ділом. Крім цього, віра повинна бути рідною, етнічно відповідною – за поняттям та сутністю.

4. Вчення (віра, світогляд) повинно приносити людині благо з перших кроків слідування йому.

Відична традиція вчить, що, якщо людина виконує своє призначення, вона може бути щасливою там, де б вона не була (на небі чи на землі), тобто не колись потім в «раю», а «тут і зараз». При цьому потрібно розуміти: те, що для одного народу добре, для іншого - «смерть», тому ніколи не потрібно нічого протиставляти або нав'язувати, у кожного свій шлях.

5. Навіть істинне вчення може стати хибним, якщо практикувати його без потрібного старанності або зайво завзято.

Думаю, це правило в трактуванні не потребує.

Використовуючи ці п'ять правил, і, розуміючи суть переконання, ви можете легко оцінити гармонійність тієї чи іншої віри або світогляду.

Верховний Волхв Відичного Православ'я

ВОЛОДИМИР (КУРОВСЬКИЙ)