Славянская Родная Вера (Ведическое Православие) основывается на Карбах ведания Покона Рода Всвышнего, традиции, которая раскрывает суть бытия и мироздания. Карб веданья Правды гласит:«Род безграничность Всемирья порождает, жизнь по-разному создавая, посему у каждого творения правда своя, они в единую Правду Рода сливаются, так как он начало и конец предвечный». У каждого существа правда своя, но вместе эти правды и есть картина жизни истинной в мире сём. Мы понимаем это и как то, что путей познания Богов есть множество, то есть множество способов понимания и прославления Бога, сейчас говорят – религий.
Тогда как ведающие Раденья Сварожьего учат, что ошибочно именовать все пути к Богу религиями, ибо теряется смысл, вложенный в сие понятие. Religio – это латинское двокоренное слово, где «re» означает «повтор», а «liga» – «объединение, соединение». Таким образом, религия – это повтор соединения, возобновление связи. Если углубляться, то следует объяснить, что носителями религии могут быть те народы или люди, которые утратили связь с Богами и снова её возобновляют. Те же народы и люди, которые не теряли оной связи, являются носителями вероисповедания, либо веры-веды.
Вера, это обозначение пути в божественный мир – «в Ирий», «в Рай».
У народов Арья само слово «вера», которое в старославянском писалось через ѣ [іе], «вѣра», стало означать душу, наиболее полно осознавшую Бога, то есть человека. Так имя основателя джайнизма, одной из индийских религий, Маха Вира, переводится как «могущественный герой», «великий человек». Древнерусская «вира», возмещение ущерба за убийство человека, также восходит к общеарийскому корню обозначающему «человек». Южная часть Русинов, современные украинцы, до сих пор сохранили произношение этого слова через «и», то есть «вира».
Таким образом, вера это путь человека к Богам, а религия, это возвращение на сей путь. Разница очень тонкая, и она обозначает лишь особенности духовной судьбы народа или человека. По своей же сути, вероисповедания и религии очень близки и несут, в большинстве своём, светлые и добрые поучения.
Риг Веда, старейший в мировой культуре письменный памятник посвященный познанию и прославлению Бога, гласит: «Истина только одна, но мудрецы дают ей много имён» (Риг Веда, 1:164:46), то есть, разница между религиями состоит всего лишь в том, в какой форме, какими словами и какими способами они говорят и проповедуют о Богах.
Если мы станем искать то, что единит людей разных вероисповеданий, то к своему удивлению мы найдём действительно мудрые слова и поучения во многих религиях и вероисповеданиях. Например, вторя Риг Веде, но иными словами, Библия гласит: «Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы…» (81 Псалом Давидов). Коран, священная книга мусульман, несёт всё ту же мысль но иными словами: «Воистину, ваша община, о люди, – единая община, Я же – ваш Господь» (Сура Пророки, аят 52), а также это: «И наш Бог, и ваш Бог един, и мы Ему предаемся» (Сура Паук, аят 45(46).
Таким образом, мы видим, что вероисповедания и религии мира вместе несут важнейшую истину: о единстве и множественности мира, о возможности постичь Бога разными путями.
Но, при всём этом следует понимать: «Что русскому хорошо, то немцу смерть». Единство это не единообразие, а многообразие. «Своя рубаха ближе к телу» – народная мудрость, подтверждённая тысячами веков. Представим себе некую вершину, у подножия которой построены поселения. Какое-то у южного склона, какое-то у северного, у западного и у восточного. Каждое поселение проторило тропу к вершине. У северян склон заснеженный, им нужны снегоступы, у южан склон покрыт растительность, им нужно всего лишь взять воды и припасов, у восточных склон крутой, им нужны верёвки и крючки, у западных склон усеян ручьями, им нужна водоупорная обувь. Для каждого из поселений путь и снаряжение для преодоления пути наработаны на протяжении веков и поколений, наиболее подходящие, сродные. А что случится, если всем без исключения раздать снегоступы и сказать, что только так правильно взбираться на вершину?
Правильно, взберутся только северяне, а для остальных путь превратится в мучение и даже гибель. Точно то же следует говорить о духовном пути: ислам хорош для араба – это его путь, христианство – для иудея, индуизм – для индуса, а славянство – для славянина. А попытки исказить духовный путь народа, безусловно, ведут к исчезновению, духовной смерти целой семьи душ.
Почему же мы утратили осознание этой жизненной истины? Ответ на это даёт ведическое учение о Круге Живоявления, то есть особенностях жизненного потока (духа Божьего) на разных отрезках вращения жизни. Для более четкого понимания того, о чём идет речь, достаточно представить себе планету Земля и её вращение вокруг солнца. Именно оно дает нам природные изменения времён года: зиму, весну, лето и осень. И никто не станет отрицать, что эти изменения прямо влияют на поведение и жизнь человека, и всего живого вообще.
Точно также существуют изменения потока жизненного света во Вселенной. Посему, более благостные времена сменяются менее благоприятными: Ночь переходит в Утро, Утро в Полдень, а Полдень в Сумерки Сварожьи. На каждом из этих отрезков преобладающей становится одно из вероисповеданий или религий, именно то, которое по духу соответствует эпохе.
Современные религии порождены Ночью Сварожьей, временем, когда свет Божий менее всего наполняет нашу Вселенную. Именно по этой причине нынешние мировые религии: ислам, христианство, буддизм провозглашают свою исключительность. В этой духовной тьме они не видят того, что сами же и несут: идею духовного единства. Но это не причина не любить или пытаться избавится от этих мировоззрений. Все они будут существовать дотоле, доколе в душах людей не настанет Утро Сварожье.
Посмотрев на былое духовных путей человечества, мы увидим, что в разные эпохи главенствовали религии разного варнового происхождения, то есть отличались они теми ценностями, которые превозносили:
Веданье (Ведизм): просуществовал до ІІІ тыс. до новой эры, последним обществом, исповедовавшим ведическое мировоззрение были трипольцы, не знавшие войн и противостояний, нёсшие идею Вселенского Лада (гармонии).
Воинские вероисповедания: просуществовали до начала новой эры и несли идею священной войны за Правду и Честь. Таковыми были вера индийских ариев и народов Европы до насильственного крещения.
Религии торговцев и ремесленников: существуют поныне, но переживают внутренний кризис. Это религии, в которых Бог, как ремесленник, вылепливает человека из глины. Веры, в которых с Богом можно договориться за деньги или некий выкуп о благах для себя, религии, в которых даже место возле Бога можно купить (индульгенции).
Идеологии неведанья (религии страдания): возникли в новые времена, несут в себе идеи материального потребления и удовлетворения физических потребностей. Зиждутся на принципе: цель оправдывает средства. Маскируются в одежды уже существующих религий (неохристианство) или создают политико-идеологические учения (коммунизм, либерализм).
Религии страдания существуют только по той причине, что есть страждущие души. Славянам следует понимать, что христианство и ислам – это не наши враги, это отжившие свой век тела, которые скоро переродятся, посему есть потребность заниматься самими собой, нежели тем, что доигрывает свою роль в радостной Игре Богов.
Ныне приближаются времена Утра Сварожьего, и для человечества вновь нужным станет ведическое мировоззрение единства во множественности. А таковым есть наше Ведическое Православие, Славянская Родная Вера, которая покажет, как каждому народу и человеку становиться на свой духовный путь, исполнять своё предназначение, данное только ему от Богов.
Каждый из народов живёт «у разных склонов горы», по разному видит Бога. Этому способствуют климат, питание и даже состав воздуха которым дышит человек. Невозможно доходчиво объяснить папуасу о 20-ти оттенках снега которые различает эскимос, как и доказать эскимосу, что луна более благое светило для человека, нежели, солнце, что очевидно для папуаса. Сии утверждения могут быть приняты только на слепую веру, по принципу: верю, ибо абсурдно.
Посему, времена, которые грядут – это время Веданья, времена возвращения народов к своим духовным корням, сокрытым в глубинах этнических традиций, обрядов, песнопений, заговоров и ритуалов. Для нас, славян, таковым мировоззрением является наша Славянская Родная Вера, Славянство или, как мы её сейчас называем, Ведическое Православие. Оно не хуже и не лучше иных ведических традиций, но лучше его для нас нет под солнцем ничего. Это наша песня души, которая отражает опыт нашего народа на нашей земле. Почитание Родных Богов есть ничто иное, как почитание своих родителей, предков. А у каждого народа они разные, и невозможно мать заменить чужой тётей, ибо мать всегда останется матерью, и только она может раскрыть нам тайну нашего рождения. Также и Родная Вера раскрывает суть предназначения каждого народа.